薛逢

薛逢

河東薛逢，咸通中，爲緜州刺史。歳餘，夢入洞府，殽饌甚多，而不覩人物，亦不敢食之，乃出山門。有人謂曰：此天倉也。明話於賔友，或曰：州界昌明縣，有天倉，泂中有自然飲食，徃徃遊雲水者，得而食之。即使道士孫靈諷，與親吏訪之。入洞可十許里，猶須執炬，十里外漸明朗，又三五里，豁然與人世無異。崖室極廣，可容千人。其下平整，有石牀羅列，牀上有飲食，名品極多，皆若新食，軟美甘香。靈諷拜而食之，又割開三五所，請以奉於薛公爲信。及齎岀洞門，形狀宛然皆化爲石矣。洞中左右有散麵溲麺，堆鹽積豉，不知紀極。又行一二里，溪水迅急，旣闊且深，隔溪見山川，居第歷然，不敢渡而止。近崖坡中，有履跡徃來，皆長二三尺，纔如有人行處。薛公聞之，歎異靈勝，而莫窮其所以也。余按地理誌云：少室山有自然五榖，甘果，神芝，仙藥。周太子晉學道上仙，有九千年資粮，留於山。少室山，在嵩山西十七里，從東角上四十里得下，又上十里，得上定思。十里中，有大石門，爲中定思。自中定思岀至崖頭下，有石室，中有水，多白石英。室内有自然經書，自然飲食。與此無異矣。又天台山東有洞，入十餘里，有居人，市肆多賣飲食。乾符中，有遊僧入洞，經歷市中，飢甚，聞食香，買蒸餅噉之。同行一僧服氣，不食旣飽。行十餘里，出洞門，已在登州牟平縣界。所食之僧，俄變爲石。以此言之，王列石髓、張華龍骨，得食之者，亦須累積隂功，天挺仙骨，然可上登仙品。若常人噉之，必化爲石矣。