授關令道德二經

授關令道德二經

聖人之立教，形于竹帛，得其人則授繫辭曰苟非其人，道不虚行是也。黄石公以素書授子房，而致大漢之有天下，况老氏之教，清虚無爲，贍足萬物，而治身治國之道而盡於斯。蓋關令宿有道縁，而獲躬受也。關令，周大夫也，姓尹名喜，字陽公，一云字公文。母晝寢，夢天降電繞其身，須臾入口，因而有娠，遂生喜。既生，有雙光若日，飛遊其側。目有日精，姿形端偉。博通墳典之外，善天文祕緯，仰觀俯察，莫不洞寤，雖鬼神之變，無以匿其情。而大度恢傑，不修俗禮，慈儉博愛，損身濟物。入爲東宫賔友，出補，函谷關令。每望霄漢，而有昇虚之思。老君未至，關喜結草爲樓，登臨四望，見東方有紫雲西邁，知有眞人度關，乃戒嚴門吏，掃洒焚香，以俟感應。至七月十二日甲子，老君至關，喜擎跽曲拳，邀就舍，進巾櫛盥漱，齋戒問道。至十二月二十五日，挂冠不仕。二十八日，授道德二篇？太上欲西徂流沙，喜叩頭請侍行。老君曰：汝未得道，惡能隨吾。夫流沙異域，獷俗難化，汝何術可御。唯生道入腹，則神明皆存。汝能除垢止念，靜心守一，千日清齋，鍊形入妙，則可尋吾於蜀郡青羊肆。喜唯唯而謝，老君忽然冉冉昇入太微。蓋太上下化於世，上居太微宫勾陳中，號曰天皇大帝輝魄寳是也。喜候光景斯散，影響蕭寂，迺清齋，屏絶童隸，研味眞經。精思千日，存三一於三宫，洞九思於九室，心凝形釋，骨肉都融。已而窮數達變之微，因形移易之妙，無不盡之矣。仍授喜金液九丹之術，又授太清八符、觀天九都神丹金液等經，形一神萬食氣之旨、五牙眞氣之要。歸終南之陰，結草爲樓。今在鳳翔終南山盩厔縣神龍鄉聞仙里，有草樓，即尹眞之故宅，謂之樓觀者，尚存焉。周穆王再加修飾，秦始皇建祠宇於其前，漢武帝立宫館于其北。晋魏以來，謁板猶在。今有始皇御製，云：大道汎兮，其可左右。老君去則西遊，返則東顧，朕方有事蓬瀛，望垂影嚮。貞觀二年，勅改賜宗聖觀。尹喜遂飄然往青羊肆，復遇太上。

猶龍傳卷之三