羅喻義
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2023-12-08 17:47
羅喻義
字湘中,益陽人。萬暦四十一年進士,改庶吉士,授檢討,請假歸。天啓初還朝,歷官諭德,直經筵。六年擢南京國子祭酒。諸生欲爲魏忠賢建祠,喻義懲其倡者,乃已。忠賢黨輯東林籍貫湖廣二十人,以喻義爲首。莊烈帝嗣位,召拜禮部右侍郎,協理詹事府,尋充日講官,敎習庶吉士。喻義性嚴冷,閉户讀書,不輕接一客。後見中外多故,將吏不習兵,鋭意講武事,推演陣圖獻之,帝爲褒納。以時方用兵,而督撫大吏不立軍府,財用無所資,因言:“武有七德,豐財居其一,正餉之外,宜别立軍府,朝廷勿預知。饗士、賞功、購敵,皆取給於是。”又極陳車戰之利。帝下軍府議於所司,令喻義自製戰車。喻義復上言按畝加派之害,而以戰車營造職在有司,不肻奉詔。帝不悦,疏遂不行。明年九月進講尚書,撰布昭聖武講義,中及時事,有“左右之者不得其人”語,頗傷執政。末陳祖宗大閱之規,京營之制,冀有所興革。呈稿政府,溫體仁不懌,使正字官語喻義令改。喻義造閣中,隔扉誚體仁。體仁怒,上言:“故事,惟經筵進規多於正講,日講則正多規少。今喻義以日講而用經筵之制,及令刪改,反遭其侮。惟聖明裁察。”遂下吏部議。喻義奏辨曰:“講官於正文外旁及時事,亦舊制也。臣展轉敷陳,冀少有裨益。體仁刪去,臣誠恐愚忠不獲上達,致忤輔臣。今稿草具在,望聖明省覽。”吏部希體仁指,議革職閒住,可之。喻義雅負時望,爲體仁所傾,士論交惜。瀕行乞恩請乘傳,帝亦報可。家居十年卒。
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