齊竟陵文宣王行狀一首

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2023-12-06 02:23

齊竟陵文宣王行狀一首

祖太祖髙皇帝,父世祖武皇帝。任彦升,

南徐州南蘭陵郡縣都鄉中都里蕭公年三十五行狀:公道亞生知,照隣幾庶,孝始人倫,忠爲令徳。公實體之,非毁譽所至。天才博贍,學綜該明。至若曲臺之禮,九師之易,樂分龍趙,詩析齊韓,陳農所未究,河間所未輯,有一於此,罔不兼綜者歟。昔沛獻訪對於雲臺,東平齊聲於楊史,淮南取貴於食時,陳思見稱於七步,方斯蔑如也。

初沈攸之跋扈上流,稱亂陜服。宋鎮西晋熈王、南中郎邵陵王並鎮盆口,世祖毗贊兩藩,而任揔西伐,公時從在軍,鎮西府版寧朔將軍軍主,南中郎版補行參軍署法曹。于時景燭雲火,風馳羽檄,謀出股肱,任切書記。邵陵王主簿、記室參軍。既允焚林之求,實兼儀形之寄,刀筆不足宣功,風體所以弘益。除邵陵王友,又爲安南邵陵王長史。東夏形勝,關河重複,選衆而舉,敦説斯在。除使持節、都督㑹稽東陽臨海永嘉新安五郡諸軍事、輔國將軍、㑹稽太守。

太祖受命,廣樹藩屏,公以高昭武穆,惟戚惟賢,封聞喜縣開國公,食邑千户。又以奏課連最,進號冠軍將軍。越人之巫,覩正風而化俗;篁竹之酋,感義讓而失險。邪叟忘其西昃,龍丘狹其東臯。㑹武穆皇后崩,公星言奔波,泣血千里,水漿不入於口者,至自禹穴。逮衣裳外除,心哀内疚,禮屈於厭降,事廹於權奪,而茹慼肌膚,沉痛瘡距。故知鐘皷非樂云之本,縗麤非隆殺之要。改授征虜將軍、丹陽尹。良家入徙,戚里内屬,政非一軌,俗備五方。公内樹寛明,外施簡惠,神臯載穆,轂下以清。

武帝嗣位,進封竟陵郡王,食邑如干户。復授使持節、都督南徐兖二州諸軍事、鎮北將軍、南徐州刺史,遷使持節、侍中、都督南兖、徐、北兖、青兾五州諸軍事、征北將軍、南兖州刺史。兖、徐接壤,素漸河潤,未及下車,仁聲先洽,玉闗靖柝,北門寢扃朝㫖,以董司岳牧,敷興邦教,方任雖重,比此爲輕。徴䕶軍將軍兼司徒,侍中如故。又授車騎將軍兼司徒,侍中如故。即授司徒,侍中又如故。上穆三能,下敷五典,闢?闈以闡化,寢鳴鐘以體國。翼亮孝治,緝熈中教,奪金恥訟,蹊田自嘿,不彫其朴,用晦其明。聲化之有倫,繄公是頼。庠序肇興,儀形國胄,師氏之選,允師人範。以本官領國子祭酒,固辭不拜。八座初啓,以公補尚書令。式是敷奏,百揆時序。夫國家之道,互爲公私;君親之義,遞爲隱犯。公二極一致,愛敬同歸,亮誠盡規,謀猷弘逺矣。又授使持節都督揚州諸軍事揚州刺史,本官悉如故。舊惟淮海,今則神牧,編户殷阜,萌俗滋繁,不言之化,若門到户説矣。頃之,解尚書令,改授中書監,餘悉如故。獻納樞機,絲綸允緝,武皇晏駕,寄深負圖。公仰惟國典,俛遵遺託,俯擗天倫,踊絶于地,居處之節,復如居武穆之憂。

聖主嗣興,地居旦奭,有詔䇿授太傳,領司徒,餘悉如故。坐而論道,動以觀徳,地尊禮絶,親賢莫貳。又詔加公入朝不趨,讃拜不名,劒履上殿。蕭傅之賢,曹、馬之親,兼之者公也。

復以申威重道,増崇徳統,進督南徐州諸軍事,餘悉如故。並表䟽累上,身沒讓存,天不憖遺,梁岳頹峻。某年某月日薨,春秋三十有五。詔給温明秘器,歛以衮章,備九命之禮,遣大鴻臚監䕶䘮事,朝夕奠祭,太官供給,禮也。故以慟極津門,感充長樂,豈徒舂人不相,傾壥罷肆而已哉!乃下詔曰:襃崇庸徳,前王之令典;追逺尊戚,㳂情之所隆。故使持節、都督揚州諸軍事、中書監、太傅、領司徒、揚州刺史,竟陵王,新除進督南徐州,體睿履正,神監淵邈,道冠民宗,具瞻惟允。肇自弱齡,孝友光備,爰及贊契,恊升景業,爕和台曜,五教克宣,敷奏朝端,百揆惟穆。寄重先顧,任均負圖,諒以齊徽二南,同規往哲,方憑保祐,永翼雍熈。天不憖遺,奄見薨落,哀慕抽割,震動于厥心。今先逺戒期,龜謀襲吉,茂崇嘉制,式弘風猷。可追崇假黄侍中、都督中外諸軍事、太宰、領大將軍、揚州牧,緑綟綬,具九錫服命之禮,使持節、中書監、王如故。給九旒鑾輅,黄屋左纛,輼輬車,前後部羽葆、鼓吹、挽歌二部,虎賁班劒百人,?禮一依晉安平獻王孚故事。

公道識虚逺,表裏融通,淵然萬頃,直上千仞,僕妾不覩其喜愠,近侍莫見其傾弛。他人之善,若已有之。民之不臧,公實貽恥。誘接恂恂,降以顔色。方於事上,好下規已而亷於殖財,施人不倦。帝子儲季,令行禁止,國網天憲,寘諸掌握。未嘗鞠人於輕刑,錮人於重議。人有不及,内恕諸巳。非意相干,每爲理屈。任天下之重,體生民之俊,華衮與緼?,同歸,山藻與蓬茨俱逸。良田廣宅,符仲長之言;邙山洛水,恊應叟之志。丘園東國,錙銖軒冕。乃依林構宇,傍巖拓架,清猨與壺人爭旦,緹幙與素瀬交輝。置之虚室,人野何辨?髙人何㸃,躡屩於鍾阿,

徴士劉虬,獻書於衡岳。贈以古人之服,弘以度外之禮。屈以好士之風,申其趨王之意。乃知大春屈已五王君大降節於憲后,致之有由也。其卉木之竒,泉石之美,公所製山居四時序,言之已詳。

文皇帝養徳東朝,同符作者,爰造九言,實該百行,遵衿褵於未萌,申烱戒於兹日,非直旦暮千載,故乃萬世一時也。命公注解,衛將軍王儉綴而序之。山宇初構,超然獨往,顧而言曰:死者可歸,誰與入室?尚想前良,俾若神對。乃命畫工,圖之軒牖。既而緬屬賢英,傍思才淑,匹婦之操,亦有取焉。有客游梁朝者,從容而進曰:未見好徳,愚竊惑焉。即命刋削,投杖不暇。公以爲出言自口, 騄不追,聽受一謬,差以千里,所造箴銘,積成卷軸,門階户席,寓物垂訓。先是震于外寢,匠者以爲不祥,將加治葺。公曰:此天譴也,無所改脩,以記吾過。且令戒懼不怠,從諫如順流,虚已若不足,至於言窮藥石,若味滋㫖,信必由中,貌無外悦,貴而好禮,怡寄典墳。雖牽以物役,孜孜無怠。乃撰四部要略淨住子,並勒成一家,懸諸日月,弘洙泗之風,闡迦維之化。大漸彌留,話言盈耳,黜殯之請,至誠懇惻。豈古人所謂立言於世,沒而不朽者歟?易名之典,請遵前烈。謹狀弔文。

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