衆生本行因縁受不善報品第十一

衆生本行因縁受不善報品第十一

先身誅人滅族，今報其无後；先身殺人小兒及傷胎去子，今報其有子多夭傷，成冤家之子；先身憎人喪禍，今報其常嬰轗軻；先身憎人得失，今報其常被誹謗；先身笑人貧，今報其此厄；先身偷劫，及富貴无道，誘取貧賤，及换貸不還，今報其爲牛之身，常負重擔，但念水草；先身出債一求償十，今報其常苦乏；先身憎人病疽疥癩癱瘻，今報其此疾；先身嫉人聦明，今報其愚闇；先身著履上靜堂宇，今報其脚折及无間關，行出不便；先身夜入人家姦盜，今報其无眼，亦憎人盲也；先身居富室獨食，假借不通，不卹危急，仁義不達，輕慢貧賤，今報其生邊夷之國，非人之類；先身不聞云聞，及憎人聾疾，今報此疢；先身婬色中外骨肉，今報其驢馬身；先身殺害含血之類，貪食其肉，今報其生六畜及野獸之身，爲人所害，以酬先冤；先身殺生葬死骸，今報其所殺之形；先身殺人壻，今報其无壻；先身殺人婦，今報其无婦；先身憎人成敗，今報其常嬰凶禍；先身?人至學，今報其不知學；先身爲臣吏人，更相憎嫉，讒害无道，致令横敗，冤對相牽，今報其爲人所讒害；先身飲飼鬼神，今報其常不足流弊世間；先身惡口駡詈，今報其常爲人所駡，憎惡爲狗犬身；先身飲酒无節，過量犯惡，今報其性理倒錯；先身不孝父母，今報其生不孝之子；先身不慈愛兄弟妻婦，今報其爲家不厚，常自鬥爭，爲人所笑薄；先身願人爲己奴婢，今報爲奴婢。

有如此縁甚多，今略言其一，粗令悟知也。衆生勿發如是願，如是行，善惡之報，立在信然。若无是縁，俱是生人中受四大同一，而有愚智相去何；若才不才相去何；若高貴貧賤相去何；若明不明相去何；若六情完具及不完具相去何；若談講論及議及不議相去何；若爲人所敬愛及不敬愛相去何；若尊禮及不尊禮相去何。若斯等略言其事也。