元陽子五假論

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2023-12-06 12:57

元陽子五假論

夫修身養命、學道求仙志人,若修行未有功行,但存一念,必以成就。功行未滿,但住浮世或有邪魔、魍魉百魅、鬼怪精靈,見入於假,盡乃奔走,不敢奔來,作其患難。但依吾祝呪,焚香齋戒,静心黙念,毎假祝呪,各持四十九日。但有灾厄險難臨身,速於黙念一遍,以手捉一物而投避。或作游神,或分形化體,隱入木火之内,鑚潜身入金中解,假水中下存溺。其有灾厄臨險,當時投避除。以是天機,只合口口相傳。余恐在世志學之人,必有悟忘,遂乃録冩,傳留於世。勿以泄漏,傳薄噐之軰、敗道之徒。遇人不得隱匿,先又殃及九祖。不擇人傳,毀漏天機,沉埋九族,永爲下鬼,不能受生。

金假第一

西方庚辛,白虎之神。九曜之尊太白,守位紫微靈星。惟命之主,體髓堅牢,七?莫離,三乎即至,七召歸體。刀劒分身,接骨續筋。後以化體,除其苦厄。聽吾祝呪,應命而行。

呪曰:西方庚辛,太微玄眞。内應六腑,化爲肺神。見於無上,遊於丹田。固護我命,用之神仙。急急如律令勑。

其祝呪,庚辛日酉時,焚香起念,不得開口,以舌柱上㗁,想念之可以,持四十九日。如有灾厄,不以時日行,住坐黙想念一遍,以手執刀,任乃分身,並無赤血,雖有白膏,而出凝結不流,過後却返,自然接續歸還。

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