跋荀子

跋荀子

荀子三十二篇，世所共訾謷之者，惟性惡一篇，然多未達其旨趣。夫孟子言性善，欲人之盡性而樂於善；荀子言性惡，欲人之化性而勉於善。言性雖殊，其敎人以善則一也。世人見篇首云：人之性惡，其善者僞也。遂掩卷而大詬之，不及讀之終篇。今試平心而讀之，荀子所謂僞，只作爲善之爲，非誠僞之僞，故曰不可學，不可事而在人者謂之性，可學而能、可事而成之在人者謂之僞。古書僞與爲通。堯典平秩南訛，史記作南爲，漢書王莽傳作南僞，此其證也。若讀僞如爲，則其說本無悖矣。後之言性者，分義理之性與氣質之性而二之，而戒學者以變化氣質爲先。葢已兼取孟、荀二義，而所云變化氣質者，實暗用荀子化性之說，是又不可不知也。