孝文五王列傳第十 魏書二十二

孝文五王列傳第十 魏書二十二

廢太子 京兆王

淸河王 廣平王

汝南王

孝文皇帝七男。林皇后生廢太子恂。文昭皇后生宣武皇帝、廣平文穆王懷。袁貴人生京兆王愉。羅夫人生淸河文獻王懌、汝南文宣王悅。鄭充華生皇子恌，未封，早夭。

廢太子

庶人恂，字元道。生而母死，文明太后撫視之，常置左右。年四，，太皇太后親爲立名恂，字元道，於是大赦。太和十七年七月癸丑，立恂爲皇太子。及冠恂於廟，高祖臨光極東堂，引恂入見，誡以冠義曰：“夫冠禮表之百代，所以正容體，齊顔色，順辭令。容體正，顔色齊，辭令順；故能正君臣，親父子，和長幼。然母見必拜，兄弟必敬，責以成人之禮。字汝元道，所寄不輕。汝當尋名求義，以順吾旨。”二十年，改字宣傅。

遷洛，詔恂詣代都。其進止儀禮，高祖皆爲定。及恂入辭，高祖曰：“今汝不應向代，但太師薨於恒壤，朕旣居皇極之重，不容輕赴舅氏之喪，欲使汝展哀舅氏，拜汝母墓，一寫爲子之情。汝至彼，太師事畢後日，冝一拜山陵。拜訖，汝族祖南安可一就問訊。在途，當温讀經籍。今日親見吾也。”後高祖每征幸，恂常留守，主執廟祀。

恂不好書學，體貌肥大，深忌河洛暑熱，意每追樂北方。中庶子高道悅數苦言致諫，恂甚銜之。高祖幸崧岳，恂留守金墉，於西掖門内與左右謀，欲召牧馬輕騎奔代，手刃道悅於禁中。領軍元儼勒門防遏，夜得寧靜。厥明，尚書陸琇馳啓高祖於南，高祖聞之駭惋，外寢其事，仍至汴口而還。引恂數罪，與咸陽王禧等晝杖恂，又令禧等更代，百餘下，扶曵出外，不起者月餘。拘於城西别館。引見群臣於淸徽堂，議廢之。司空、太子太傳穆亮，尚書僕射、少保李沖，並免冠稽首而謝。高祖曰：“?所謝者私也，我所議者國也。古人有言，大義滅親。今恂欲違父背尊，跨據恒朔。天下未有無父國，何其包藏，心與身俱。此小兒今日不滅，乃是國家之大禍，脫待我無後，恐有永嘉之亂。”乃廢爲庶人，置之河陽，以兵守之，服食所供，粗免飢寒而已。恂在困躓，頗知咎悔，恒讀佛經，禮拜歸心於善。

高祖幸代，遂如長安。中尉李彪承間密表，告恂復與左右謀逆。高祖在長安，使中書侍郎邢巒與咸陽王禧，奉詔齎椒酒詣河陽，賜恂死，時年十五。殮以麤棺常服，瘞於河陽城。二十二年冬，御史臺令史龍文觀坐法當死，告廷尉，稱恂前被攝左右之日，有手書自理不知狀，而中尉李彪、侍御史賈尚寢不爲聞。賈坐繫廷尉。時彪免歸，高祖在鄴，尚書表收彪赴洛，會赦，遂不窮其本末。賈尚出繫，暴病數日死。

初，高祖將爲恂娶司徒馮誕長女，以女幼，待年長。先爲娉彭城劉長文、滎陽鄭懿女爲左右孺子，時恂年十三四。高祖泛舟天淵池，謂郭祚、崔光、宋弁曰：“人生須自放，不可終朝讀書。我欲使恂旦出省經傳，食後還内，晡時復出，日夕而罷。?等以爲何如？”光曰：“孔子：‘稱：‘血氣?，戒之在色’，傳曰：‘書：‘以訪事，夜以安身’。太子以幼年涉學之日，不宜於正晝之時，捨書御内，又非所以安柔弱之體，固永年之命。”高祖以光言爲然，乃不令恂晝入内。無子。