論鄭億年除資政奏状

論鄭億年除資政奏状

右臣伏覩正月二十八日指揮，鄭億年復資政殿學士，依舊提舉醴泉觀，行在居住，仍奉朝請。臣聞賞罰者，國之紀綱也。聖人用之，有萬世之公，有一時之權。萬世之公，可常而不可變；一時之權，可蹔而不可久。故能賞當其功，罰當其罪，而國之紀綱立矣。今者忘萬世之功，而任一時之權，用賊豫之?以悦億年者，以寵億年，將使為善者不勸，而為惡者不懼，無益扵紀綱，而有害中興之政，臣固不得不論也。臣謹案：億年故相居中之子，雖嘗為從官，無他技能，而有從賊之醜。夫陷扵賊，固非人之?欲，然從之而得美官，必有取非其道者，因赦而復之，是以賊豫之?，悦而與之者為正也，其可乎？且去歲大霈，?謂權也，凡有官者不奪，亦?以安反側耳。而又有褒而遷之者，以其不辱僭叛，其義不可掩也。又有遷而用之者，以其眀習将畧，其才不可廢也。億年名在侍從之列，其可自同扵反側者乎？其義果可褒，而其才果可用乎？此不待臣言也。然則用權以廢公，非?以待億年亦眀矣。而其?以可恕者，宰輔之世，身為從官，不幸而陷扵賊，為不足誅耳。然居中之秉政無状，天下所共知者，億年寅縁以取兩制，使無他過，以至今日，猶在討論追削之域，而況扵已嘗從賊，不奪舊官而加之以職名乎？夫以從官?宜得之職名，在億年尚不宜予，則執政?宜得之職名，億年其可與乎？且資政隆名，賊豫之?，竊而與之者也，固不可以言復矣。陛下必以復為言者，則已著其從賊之罪矣。使億年粗有知識，必不敢受，强而授之，則彼以義而獲褒，如凌唐佐、李亘之黨，必曰：億年以仕賊亦褒矣，吾屬何榮？彼以才而見用，如李顯忠、趙彬之軰，必曰：億年以負國亦用矣，吾屬何安？由是而推之，必又謂嘗為賊豫将相者，他日來歸，未必不以将相處之也。此聲一傳，誰不觧體？是以一時之權寵一億年初無?補，徒使為善者不勸，為惡者不懼，自壊賞罰之紀綱，而更為今日中興之累也。此而不改，民将失望，後必難悔矣。伏望斷自聖心，将億年所帶職名特賜追寝，使之在外居住，庶幾逺去班列，少息紛紛之論，臣不勝幸甚。謹録奏聞，伏?敕㫖。