陸法和

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2023-12-06 04:25

陸法和

不知何許人也。隱於江陵百里洲,衣食居處,一與戒行沙門同。耆老自㓜見之,容色常定,人莫能測也。或謂出自嵩高,遍遊遐邇。旣入荆州汶陽郡高安縣之紫石山,無故捨所居山。俄有蠻賊文道期之亂,時人以爲預見萌兆。及侯景始告降於梁,法和謂南郡朱元英曰:“貧道共檀越擊侯景去。”元英曰:“侯景爲國立効,師云擊之何也?”法和曰:“正自如此。”及景度江,法和時在青谿山,元英徃問曰:“景今圍城,其事云何?”法和曰:“凡人取果,冝待熟時。”固問之,曰:“亦剋亦不剋。”景遣將任約擊梁湘東王於江陵,法和乃詣湘東乞征約,召諸蠻弟子八百人在江津,二日便發。湘東遣胡僧祐領千餘人與同行。法和登艦大笑曰:“無量兵馬。”江陵多神祠,人俗?所祈禱,自法和軍出,無復一驗,人以爲神皆從行故也。至赤沙湖,與約相對,法和乘輕船,不介胄,㳂流而下,去約軍一里乃還。謂將士曰:“聊觀彼龍睡不動,吾軍之龍甚自踊躍,即攻之。若得待明日,當不損客主一人而破賊,然有惡處。”遂縱火船,而逆風不便,法和執白羽扇麾風,風即返。約衆皆見梁兵步於水上,於是大潰,皆投水,約逃竄不知所之。法和曰:“明日午時當得。”及期而未得,人問之,法和曰:“吾前於此洲水乾時建一刹,語檀越等,此雖爲刹,實是賊標。今何不向標下求賊也?”如其言,果於水中見約抱刹,仰頭裁出鼻,遂禽之。約言:“求就師目前死。”法和曰:“檀越有相,必不兵死,且於王有緣,決無他慮。王於後當得檀越力耳。”湘東果釋用爲郡守。及魏圍江陵,約以兵赴救,力戰焉。法和旣平約,往進見王僧辯於巴陵,謂曰:“貧道已?侯景一臂,其更何能爲?檀越宜即逐取。”乃請還,謂湘東王曰:“侯景自然平矣,無足可慮。蜀賊將至,法和請守巫峽待之。”乃揔諸軍而往,親運石以塡江,三日水遂不流,横之以鐵鎻。武陵王紀果遣蜀兵來度,峽口勢蹙,進退不可。王琳與法和經略,一戰而殄之。軍次白帝,謂人曰:“諸葛

孔明可謂爲名將,吾自見之。此城旁有其理弩箭鏃一斛許。”因挿表令掘之,如其言。又甞至襄陽城北大樹下,畫地方二尺,令弟子掘之,得一龜,長尺半,以杖叩之曰:“汝欲出不能得,已數百歲,不逢我者,豈見天日乎?”爲授三歸,龜乃入草。初,八疊山多惡疾人,法和爲采藥療之,不過三服皆差,即求爲弟子。山中多毒虫猛獸,法和授其禁戒,不復噬螫。所泊江湖,必於峯側結表,云此處放生。漁者皆無所得,才或少獲,輙有大風雷,船人懼而放之,風雨乃定。晚雖將兵,猶禁諸軍漁捕,有竊違者,中夜猛獸必來欲噬之,或亡其船纜。有小弟子戲截蛇頭來詣法和,法和曰:“汝何意殺?”因指以示之,弟子乃見蛇頭齚袴襠而不落。法和使懺悔,爲蛇作功德。又有人以牛試刀,一下而頭斷,來詣法和。法和曰:“有一斷頭牛,就卿徵命殊急,若不爲作功德,一月内報至。”其人弗信,少日果死。法和又爲人置宅圖墓以避禍求福。甞謂人曰:“勿繫馬於碓。”其人行過郷曲,門側有碓,因繫馬於其柱,入門中,憶法和戒,走出將解之,馬已斃矣。梁元帝以法和爲都督、郢州刺史,封江乘縣公。法和不稱臣,其啓文朱印名上,自稱居士,後稱司徒。梁元帝謂其僕射王襃曰:“我未嘗有意用陸爲三公,而自稱何也?”襃曰:“彼旣以道術自命,容是先知。”梁元帝以法和功業稍重,遂就加司徒,都督、刺史如故。部曲數千人,通呼爲弟子,唯以道術爲化,不以法獄加人。又列肆之所,不立市丞牧佐之法,無人領受,但以空檻籥在道間,上開一孔以受錢,賈客店人,隨貨多少,計其估限,自委檻中。所掌之司,夕方開取,條其孔目,輸之於庫。又法和平常言若不出口,時有所論,則雄辯無敵,然猶帶蠻音。善爲攻戰具。在江夏大聚兵艦,欲襲襄陽而入武關,梁元帝使止之,法和曰:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但於空王佛所與主上有香火因縁,見主上應有報至,故救援耳。今旣被疑,是業定不可改也。”於是設供食,具大〈食追〉薄餅。及魏舉兵,法和自郢入漢口,將赴江陵。梁元帝使人逆之曰:“此自能破賊,師但鎭郢州,不須動也。”法和乃還州,堊其城門,著麤白布衫、布袴邪巾,大繩束?,坐葦席終日乃脫之。及聞梁元敗滅,復取前㓙服著之,哭泣受弔。梁人入魏,果見〈食追〉餅焉。法和始於百里洲造壽王寺,旣架佛殿,更截梁柱,曰:“後四十許年,佛法當遭雷雹,此寺幽僻,可以免難。”及魏平荆州,宫室焚燼,揔管欲發取壽王佛殿,嫌其材短,乃停。後周氏滅佛法,此寺隔在陳境,故不及難。天保六年春,清河王岳進軍臨江,法和舉州入齊。文宣以法和爲大都督、十州諸軍事、太尉公、西南道大行臺、大都督、五州諸軍事、荆州刺史、安湘郡公宋莅爲郢州刺史,官爵如故。莅弟簉爲散騎常侍、儀同三司、湘州刺史、義興縣公。梁將侯瑱來逼江夏,齊軍棄城而退。法和與宋莅兄弟入朝,文宣聞其有竒術,虚心想見之,備三公鹵簿,於城南十二里供帳以待之。法和遥見鄴城,下馬禹步。辛術謂曰:“公旣萬里歸誠,主上虛心相待,何作此術?”法和手持香鑪,歩從路車至於館。明日引見,給通幰油絡網車,仗身百人。詣闕通名,不稱官爵,不稱臣,但云荆山居士。文宣宴法和及其徒屬於昭陽殿,賜法和錢百萬、物萬段、甲第一區、田一百頃、奴婢二百人、生資什物稱是;宋莅千段;其餘儀同、刺史以下各有差。法和所得奴婢盡免之,曰:“各隨緣去。”錢帛散施,一日便盡。以官所賜宅營佛寺,自居一房,與凡人無異。三年間再爲太尉,世猶謂之居士。無疾而告弟子死期,至時,燒香禮佛,坐繩牀而終。浴訖將殮,屍小縮止三尺許。文宣令開棺而視之,空棺而已。法和書其所居屋壁而塗之,及剥落,有文曰:“十年天子爲尚可,百日天子急如火,周年天子遞代坐。”又曰:“一母生三天,兩天共五年。”說者以爲婁太后生三天子,自孝昭即位至武成傳位後主,共五年焉。法和在荆郢,有少姬年可二十餘,自稱越姥,身披法服,不肯嫁娶,?隨法和東西。或與其私通十有餘年。今者賜棄,别更他滛。有司考驗竝實。越姥因爾改適,生子數人。

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