重建祗陀林梵刹記略

重建祗陀林梵刹記略

金陵祗陀林之始建也，繇五峰學和尚。五峰乃天童宻老人之冡法嗣也。一自記莂之後，游化金陵，邂逅中丞余集生居士及內夫人皈信，廼覓地建幢，遂有祇陀之名。其地爲湯郡紳廢圃，後屬高氏，湫隘而近巿，且林木蕭然，僅可側足。未幾，中丞遊宦，學老隨曳杖入潙山，得疾而?，竟不起。而林之草創，什未及一，?有朝宗大師從天童踵至，勉完學老後事。而中丞適歸，一見莫逆，隨極意揄揚，作書請法。奈師既蒙天童老和尚付拂，勢不得留，仍渡江而去。顧林中所存磚?木植，旋星散不復?。又幸徑山雪嶠老人至，稍稍補葺，薄搆中堂而坐卧焉。然時欲往還徑山、開先間，志亦不乆居也。時有錢勳?、張京兆?期鼎?，老人堅拒之，第曰：自有人來成造，吾勿願爲也。廼止。居有頃，方買市房三間，將易東廂民廛，而老人亟去，巿房亦爲住僧轉鬻，東偏兩楹終不得廣。嗣後守僧懈怠，任其傾圯，幾成廢?。嘻！祇陀之爲林，此時殆不可復問也巳。予自壬辰春出龍池，儗泛蠡湖，陟匡廬，覓地縛茆。三月，過白門，訪友蒼大師及浪杖人於天界，皆言饒州兵變勿往，且爲卜居。承祗陀道友朱震腸同善信十?軰來謁，?擇十九日，請過林中度夏。届期入院，一椽零落，滿徑?蕪，決非可留之所。相隨法屬，皆驚顧而遁。而予重違衆請，姑少安，擬待秋?去。是夏亢旱，艱苦備?，晨夕相慰者，止朱震暘、莊玉山二人而巳。暑方殘，適聞浪杖人同陳旻翁因天隆虚席，擬邀往取靜。適値震暘在側，愕然驚拜。杖人曰：祗林所以不能興起者，不得其人也。?幸得介師，遠近翕服，振作在此一時。且介師之去畱，實關祗林之興廢，懇和尚萬勿以介師爲言。既囘，隨同沈之見來林中，具述所以，且叮嚀必無諾天隆之請。嗟乎！言猶在耳，何震暘遽舍我而逝，又九年矣。於是近隣陶、莊、任、夏、蔣、謝諸公，皆於六月二十九日設供强留，議有禪課之舉，以爲引進方來地。予感道誼肫切，不忍拒，遂出所存資斧?金，易法堂朽柱，榱棟得以不崩。又作西廂兩間槅窻，而坐寢有所蔽。然自秋徂冬，饍粥之不給如初也。越癸巳春，正林中向有坐七之例，鳩篤信上乘者十餘人續舉焉。一期之後，欣感者愈多，各願輸金助工。而陶聘冶獨輸五金，先葢韋䭾殿屋?。春仲，予還山爲本師六十壽。夏五言旋，林近檀越翕然皈敬。七月初三，爲任奉吾六十設供上堂，奉吾?斂衆壽，分爲韋䭾殿槅間板之費。至八月初一日，復承蔣啓南、沈文若居士有揭葢法堂之念，約於二十四日集諸道友，先書八十餘金。是冬結制，雨雪無間，齋糧亦稍給矣。嗣後承文若居士廣爲緣引，得三百餘金。甲午夏，承謝遠生居士施木植五十金，爲法堂?板之料。乃弟茂生亦廣爲緣引，如門東、周順槐、嚴奉山、錢崑麓、春麓諸友，靡不同心讚襄。是秋九月初二日揭葢起工，至二十日法堂工竣。而布地之需，則始於石?主人劉思懷送銀十兩，又得胡仁宇率諸道友恊力。至乙未夏，工亦告竣。孰料丙申冬而仁宇道人病革，願施五百金助祗林修葺之費，復面囑親知曰：勿負吾志。及丁酉夏，余從山上還，始承王雲山不負仁宇臨終之囑，先出六十金買東廂隣沈葵東小房三間，復承仁宇大郞君賢，?應五十金買木植，事乃有成。而於中催促包攬，一片?腸，則劉蕐宇之功不可冺也。倘非祗陀有成，將胡道人之善念不幾没於烏有耶？然後擇九月初三日破木起工，擇十一月二十四日上樑，經營造作。至臘底，而諸匠工?猶未付，譁噪不巳。又得茂生竭力紏勸，得百金而分遣之。至若中殿、?軒、側樓等項，則從戊戌四月至六月方就緒，而祗陀林復振焉。自上年九月至歇工之日，前後共約費用七百餘金。自癸巳年修葺至丙申春，前後共約費用過銀一千二百有零。其間置辦什物家伙，又約一百餘金，一皆出於歡喜樂助，並非搖鈴擊柝而強化也。余思林之始成，由朱震暘、洪君蓮之堅請也；林之贊成，由莊玉山、任奉吾、夏念溪、業觀吾之周旋也；林之易成，由沈文若、謝遠生、茂生之紏勸也；林之落成，則由胡仁宇、易簣捐金之願力也。至如陶元善、若士、李君甫、周順槐、嚴奉山、沈之見、王兊如、沈凝度諸居士，無不殫心竭力，而祗林始告成。乃知大小建立一刹，誠非一人一力而能成就也。祗陀林爲金陵禪宗首唱之地，且五峰和尚爲天童先老人長子，而朝師、雪老亦皆宗門傑出宗匠，故天下叢林莫不知金陵之有祇陀林，爲陶鑄聖賢之所。至有咫尺之間，竟不知祗陀林爲何處者，誠門外漢也。金陵古稱福地，其信心道人最敬三寳，故四方衲子樂而歸之。余自媿德薄而重荷皈依，懼無以爲諸善信?，亦唯相與增修基址，愼固門?，精進不懈，無負先人三十年創始苦心，以爲永遠不易之規則，更有賴於二三信力道人。而余之所以仰荅諸檀越者，亦?幾藉此以無愧耳。要知叢林之興廢，由人而成否，亦不必定在?鈴擊柝，苦口乞憐。?諸方皆以得法嗣衆廣，欲夤緣而爲叢林之旺化，獨山僧主張斯道一十五年，尚無法嗣者，故在欲覓箇本分叅徒，不會夤緣底堪爲當家種草耳。嘻！堂搆雖?，而山額後垣猶未具，終無以爲祗林壯觀。然天造此地，天必更致一人以終始之。予謹率筆以俟。壬寅長夏，祗陀林介?登記。畧