范蜀公墓誌銘蘇軾

范蜀公墓誌銘蘇軾

熈寧、元豐間，士大夫論天下賢者，必曰君實、景仁。其道德風流，足以師表當世，其議論可否，足以榮辱天下。二公蓋相得歡甚，皆自以爲莫及，曰：吾與子生同志，死當同傳。而天下之人亦無敢優劣之者。二公既約更相爲傳，而後死者則誌其墓。故君實爲景仁傳其畧曰：吕獻可之先見，景仁之勇决，皆予所不及也。軾幸得游二公間，知其平生爲詳。蓋其用捨大節，皆不謀而同。如　仁宗時論立皇嗣，　英宗時論濮安懿王稱號，　神宗時論新法，其言若出一人，相先後如左右手。故君實常謂人曰：吾與景仁，兄弟也，但姓不同耳。然至於論鍾律，則反復相非，終身不能相一。君子是以知二公非苟同者。君實之没，軾既狀其行事，以授景仁，景仁誌其墓，而軾表其墓道。今景仁之墓，其子孫皆以爲君實既没，非予誰當誌之？且吾先君子之益友也，其可以辭。公姓范氏，諱鎮，字景仁。其先自長安徙蜀，六世祖隆，始葬成都之華陽曽。祖諱昌祐，妣索氏。祖諱璲，妣張氏，累世皆不仕。考諱度，贈開府儀同三司。妣李氏，贈榮國太夫人。龐氏，贈昌國太夫人。開府以文蓺節行，爲蜀守張詠所知。有子三人，長曰鎡，終隴城令。次曰鍇，終衞尉寺丞。公其季也，四歳而孤，從二兄爲學。薛奎守蜀，道遇鎡，求士可客者，鎡以公對。公時年十八，奎與語，竒之曰：大范恐不夀。其季廊廟人也，還朝與公俱。或問奎入蜀所得，曰：得一偉人，當以文學名於世。時故相宋庠與弟祁名重一時，見公稱之，相與爲布衣交，由是名動場屋，舉進士，爲禮部第一。故事，殿廷唱第過三人，則禮部第一人者必越次抗聲自陳，因擢置上第。公不肯自言，至第七十九人乃出拜，退就列，無一言，廷中皆異之。釋禍爲新安主簿。宋綬留守西京，召置國子監，使教諸生。秩滿，又薦諸朝，爲東監直講，用參知政事王舉正薦，召試學士院，除館閣校勘，充編修唐書官。當遷校理，宰相龐籍言公有異材，恬於進取，特除直祕閤，爲開封府推官。擢起居舎人、知諌院兼管勾國子監。上疏論民力困弊，請約　祖宗以來官吏兵數，酌取其中，爲定制，以今賦入之數十七爲經費，而儲其三以備水旱非常。又言：古者冡宰制國用，唐以宰相兼鹽鐵轉運，或判戸部度支。今中書主民，樞密主兵，三司主財，各不相知。故財已匱而樞密益兵無窮，民已困而三司取財不已。請使中書、樞宻通知兵民財利大計，與三司同制國用。葬温成皇后。太常議：禮，前謂之園，後謂之園陵。宰相劉沆前爲監護使，後爲園陵使。公言：嘗聞法吏舞法矣，未聞禮官舞禮也。請詰問前後，議異同狀。又請罷焚瘞錦繡珠玉，以紓國用。從之。時有敕，凡内降不如律令者，令中書、樞宻院及所屬執奏。未及一月，而内臣無故改官者，一日至五六人。公乞正大臣被詔故違不執奏之罪。石全斌以護温成葬，除觀察使，凡治葬事者皆遷兩官。公言章獻、章懿、章惠三太后之葬，推恩皆無此比，乞追還全斌等告敕。文彦慱、富弼入相，百官郊迎。時兩制不得詣宰相居第，百官不得閒見。公言：隆之以虗禮，不若開之以至誠。乞罷郊迎而除謁禁，以通天下之情。議減任于及每歳取士，皆公發之。又乞令宗室屬踈者補外官，　仁宗曰：卿言是也，顧恐天下謂朕不能睦族耳。公曰：陛下甄别其賢者顯用之，不没其能，乃所以睦族也。雖不行，至熈寧初，卒如公言。　仁宗性寛容，言事者務訐以爲名，或誣人隂私，公獨引大體，畧細故。時陳執中爲相，公嘗論其無學術，非宰相器。及執中嬖妄笞殺婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：今隂陽不和，財匱民困，盜賊滋熾，獄犴充斥，執中當任其咎。閨門之私，非所以責宰相。識者韙之。　　仁宗即位三十五年，未有繼嗣，嘉祐初得疾，中外危恐，不知所爲。公獨奮曰。天下事尚有大於此乎。即上䟽曰。太祖捨其子而立　太宗，此天下之大公也。周王既薨，　真宗取宗室子養之宫中，此天下之大慮也。願　陛下以　太祖之心，行　真宗故事，擇宗室賢者，異其禮物，而試之政事，以係天下心。章累上，不報，因闔門請罪。㑹有星變，其占爲急兵。公言：國本未立，若變起倉卒，禍不可以前料，兵孰急於此者乎。今陛下得臣疏，不以留中而付中書，是欲使大臣奉行也。臣兩至中書，大臣皆設辭以拒臣，是陛下欲爲宗廟社稷計，而大臣不欲也。臣竊原其意，特恐行之而陛下中變耳。中變之禍，不過於死，而國本不立，萬一有如天象所告急兵之憂，則其禍豈獨一死而巳哉。夫中變之禍。死而無愧急兵之憂。死且有罪願以此示大臣。使自擇而審處焉。聞者爲之股栗。除兼侍御史知雜事公以言不從固辭不受。執政謂公上之不豫大臣嘗建此䇿矣。今聞言巳入爲之甚難。公復移書執政曰。事當論其是非，不當問其難易，速則濟，緩則不及，此聖賢所以貴機㑹也。諸公言今日難於前日，安知他日不難於今日乎？凡見　上靣陳者三，公泣，　上亦泣曰：朕知卿忠，卿言是也，當更俟三二年。凡章十九上。待罪百餘日，鬚髮爲白，朝廷不能奪，乃罷知諌院，改集賢殿修撰，判流内銓，修起居注，除知制誥。公雖罷言職，而無歳不言儲嗣事，以　仁宗春秋益髙，每因事及之，冀以感動　上心。及爲知制誥，正謝上殿，靣論之曰：陛下許臣，今復三年矣，願早定大計。眀年又因祫享獻賦以諷。其後韓琦卒定䇿立　英宗，遷翰林學士，充史館修撰，改右諌議大夫。　英宗即位，遷給事中，充　仁宗山陵禮儀使。坐誤遷宰臣官，改翰林侍讀學士，復爲翰林學士。中書奏請追尊濮安懿王，下兩制議，以爲宜稱皇伯。髙官大國，極其尊榮，非執政意，更下尚書省集議。已而臺諌爭言其不可，乃下詔罷議，令禮官檢詳典禮以聞。公時判太常寺，率禮官上言：漢宣帝於昭帝爲孫，光武於平帝爲祖，則其父容可以稱皇考。然議者猶非之，謂其以小宗合大宗之統也。今陛下既考　仁宗，又考濮安懿王，則其失非特漢武之比矣。凡稱帝，若皇若皇考，立寢廟，論昭穆，皆非是。於是具列儀禮及漢儒論議、魏明帝詔爲五篇奏之。以翰林侍讀學士出知陳州。陳饑，公至三日，發庫廪三萬貫石，以貸不及奏，監司繩之急，公上書自劾，詔原之。是歳大熟，所貸悉還，陳人至今思之。　神宗即位，遷禮部侍郎。召還，復爲翰林學士兼侍讀、群牧使、勾當三班院、知通進銀臺司。公言：故事，門下封駮制勑，省審章奏，糾舉違滯，著於所授勑。其後刋去故職寖廢，請復之，使知所守。從之。糾察在京刑獄。王安石爲政，始變更法令，改常平爲青苖法。公上疏曰：常平之法，始於漢之盛時，視穀貴賤發歛以便農末，最爲近古，不可改。而青苗行於唐之衰亂，不足法。且陛下疾冨民之多取而少取之，此正百歩與五十之間耳。今有二人坐市貿易，一人下其直以相傾奪，則人皆知惡之，其可以朝廷而行市道之所惡乎？疏三上，不報。邇英閤進讀，與吕惠卿爭論　上前，因論舊法預買紬絹，亦青苖之比。公曰：預買亦弊法也。若陛下躬節儉，府庫有餘，當并預買去，何更以爲比乎？韓琦上疏極論新法之害，安石使送條例司䟽駮之。諫官李常乞罷青苗錢，安石令常分析，公皆封還其詔書。詔五下，公執如初。司馬光除樞密副使，光以所言不行，不敢就職，詔許辭免，公再封還之。　上知公不可奪，以詔直付光，不由門下。公奏：由臣不才，使陛下廢法，有司失職，乞解銀臺司。許之。㑹有詔舉諫官，公以軾應詔，而御史知雜謝景温彈奏軾罪。公又舉孔文仲爲賢良，文仲對策，極論新法之害，安石怒，罷文仲歸故官。公上䟽爭之，不報。時年六十三。即上言：臣言不行，無顔復立於朝。請致仕。䟽五上，最後指言安石以喜怒賞罰事，曰：陛下有納諌之資，大臣進拒諌之計；陛下有愛民之性，大臣用殘民之術。安石大怒，自草制極口詆公，落翰林學士，以本官致仕。聞者皆爲公懼。公上表謝其畧曰：雖曰乞身而去，敢忘憂國之心。又曰：望陛下集群議爲耳目，以除壅蔽之姦；任老成爲腹心，以養和平之福。天下聞而壯之。安石雖詆之深，人更以爲榮焉。公既退居，専以讀書賦詩自娛。客至，輙置酒盡歡。或勸公稱疾杜門，公曰：死生禍福，天也，吾其如天何！同天節，乞隨班上。夀許之，遂著爲令。乆之歸蜀，與親舊樂飲，賑施其貧者，朞年而後還。軾得罪，下御史臺獄，索公與往來書疏文字甚急，公猶上書救軾不已。朝廷有大事，輙言之。官制行，改正議大夫。　今上即位，遷光禄大夫。初，　英宗即位，祔　仁宗主而遷　僖祖。及神宗即位，復還　僖祖而遷　順祖。公上言：太祖起宋州有天下，與漢髙祖同。　僖祖不當復還，乞下百官議。不報。及　上即位，公又言乞遷僖祖，正　太祖東嚮之位。時年幾八十矣。韓維上言：公在　仁宗朝，首開建儲之議，其後大臣繼有論奏，　先帝追録其言，存没皆推恩，而鎮未嘗以語人，人亦莫爲言者。雖顔子不伐善，介之推不言禄，不能過也。悉以公十九䟽上之。拜端眀殿學士。特詔長子清平縣令百揆改宣德郎，且起公兼侍讀，提舉中太一宫。詔語有曰。西伯善養，二老來歸。漢室卑詞，四臣入侍。爲我强起，無或憚勤。公固辭不起，天下益髙之。改提舉嵩山崇福宫。公仲兄之孫祖禹爲著作郎，謁告省公于許，因復賜詔及龍茶一合，存問甚厚。數月，復告老，進銀青光禄大夫，再致仕。初，　仁宗命李照改定大樂，下王朴樂三律。皇祐中，又使胡瑗等考正。公與司馬光皆與公上疏論律尺之法，又與光往復論難，凡數萬言，自以爲獨得於心。元豐三年，　神宗詔公與劉几定樂，公曰：定樂當先正律。　上曰：然，雖有師曠之聦，不以六律，不能正五音。公作律、尺、龠、合、升、斗、豆、區、鬴、斛，欲圖上之。又乞訪求真黍，以定黄鍾，而劉几即用李照樂，加用四清聲而奏樂成。詔罷局，賜賚有加。公謝曰：此劉几樂也，臣何與焉。及提舉崇福宫，欲造樂獻之，自以爲嫌，乃先請致仕。既得謝，請太府銅爲之，逾年乃成，比李照樂下一律有竒。二聖御延和殿，召執政同觀，賜詔嘉奬。以樂下太常，詔三省侍從臺閣之臣皆往觀焉。時公已屬疾，樂奏三日而薨，實元祐三年閏十二月癸夘朔，享年八十一。訃聞，輟視朝一日，贈右金紫光禄大夫，諡曰忠文。公雖以上夀貴顯，考終於家，無所憾者，而士大夫惜其以道德事眀主，閱三世，皆以剛方難合，故雖用而不盡。及　上即位，求人如不及，厚禮以起公，而公已老，無意於世矣。故聞其䘮，哭之皆哀。公清眀坦夷，表裏洞達，遇人以誠恭儉謹黙，口不言人過。及臨大節，决大議，色和而語壯，常欲繼之以死，雖在萬乘前無所屈。篤於行義，奏補先族人而後子孫，郷人有不克婚葬者，輒爲主之，客其家者常十餘人，雖僦居陋巷，席地而坐，飲食必均。兄鎡卒于隴城，無子，聞其有遺腹子在外，公時未仕，徒歩求之兩蜀間，二年乃得之，曰：吾兄異於人，體有四乳，是兒亦必然。已而果然，名之曰百常，以公䕃今爲承議郎。公少受學於郷先生龐直温，直温之子昉卒於京師，公娶其女爲孫婦，養其妻子終身。其學本於六經仁義，口不道佛老申韓異端之說。其文清麗簡逺，學者以爲師法。凡三入翰林，知嘉祐二年、六年、八年及治平二年貢舉，門生滿天下，貴顯者不可勝數。詔修唐書，　仁宗實録、玉牒日暦?篇。凡朝廷有大述作、大議論，未嘗不與。契丹、髙麗皆知誦公文賦。少時嘗賦長嘯却胡騎，及奉使契丹，虜相目曰：此長嘯公也。其後兄子百禄亦使虜，虜首問公安否。有文集一百卷，諌垣集十卷，内制集三十卷，外制集十卷。正言三卷、樂書三卷、國朝韻對三卷、國朝事始一卷、東齋記事十卷、刀筆八卷。積勲柱國，累封蜀郡開國公、食邑加至二千六百戸、實封五百戸。娶張氏，追封清河郡君。再娶李氏，封長安郡君。子男五人。長曰燕孫，未名而卒。次百揆，宣德郎、監中嶽廟。次百嘉，承務郎，先公一年卒。次百歳，太康主簿，先公六年卒。次百慮，承務郎。女一人，嘗適左司諌吳安時，復歸以卒。孫男十人：祖直，襄州司戸參軍。祖朴，長社主簿。祖野，祖平，假承務郎。祖封，右承奉郎。祖耕，承務郎。祖淳、祖舒、祖京，祖恩□□□。孫女六人。曽孫女三人。公晚家于許，許人愛而敬之。其薨也，里人皆出涕。以元祐四年八月已未，葬于汝之襄城縣汝安鄉推賢里，夫人李氏祔。公始以詩賦爲名進士，及爲舘閣侍從，以文學稱，雖屢諌爭及論儲嗣事，朝廷信其忠，然事頗袐，世亦未盡知也。其後議濮安懿王稱號，守禮不回，而名益重。及論熈寧新法，與王安石、吕惠卿辨論，至廢黜不用，然後天下翕然師尊之。無貴賤賢愚，謂之景仁而不敢名。有爲不義，必畏公知之。公既得謝，軾往賀之曰：公雖退，而名益重矣。公愀然不樂，曰：君子言聽計從，消患於未萌，使天下隂受其賜，無智名，無勇功，吾獨不得爲此，命也夫。使天下受其害，而吾享其名，吾何心哉。軾以是愧公。銘曰：

凡物之生，莫累於名。人顧趨之，以累爲榮。神人無名，欲知者希。人顧憂之，以希爲悲。熈寧以來，孰擅茲器。嗟二先生，名所不置。君實在洛，公在潁昌。皆欲忘民，民不汝忘。君實既來，遁歸于洛。縶而維之，莫之勝說。爲天相君，爲君牧民。道逺年徂，卒徇以身。公獨堅卧，三詔不起。遂解天刑，竟以樂死。世皆謂公，貴身賤名。孰知其功，聖人之清。貪夫以亷，懦夫以立。不尸其功，無䘮無得。君實之用，出而時施。如彼水火，寧除渇饑。公雖不用，亦相其行。如彼山川，出雲相望。公維蜀人，乃葬于汝。子孫不忘，尚告來者。皇朝文鑑卷第一百四十三。