叅籌祕書序

叅籌祕書序

叅籌祕書者，信州汪漢謀所著也。漢謀少遇異人，授太乙、六壬、奇門、禽遁諸家之學，以謂可以濟世安民，匡時定亂。屬當奴宼交訌，海内多故，慨然出篋衍之祕，編次成書，以詒世之登將壇、佐戎幙者。吳之君子楊維斗、徐九一旣序而傳之矣。余讀而嘆曰：世稱天官壬遁家言，皆本自太公、畱侯、武侯、衛公，稽諸史籍，未有聞也。吳越之閒，頗傳申胥、范蠡之遺書，其言略可槪見。子胥之去楚也，卦得甲子，時加于已，支傷日下，氣不相受，此六壬之數也。范蠡之去越也，隂六陽，六玄武，天空，後入天乙，前翳天光，此禽遁之術也。二子之占候，近取諸身，則固已應之如響矣。子胥之治吳也，相土嘗水，?天法地，立閶門以西制楚，立蛇門以東幷越，所謂得天氣之數，以威敵國者也。再世而不復騐者，何也？勾踐之謀赦也，在玉門之第一。其行也，時加日昳；其反國也，時加禺中。此蠡之占也。吳王之臨政也，在玉門之第九。其伐齊也，在金匱之第八；其赦越也，德在土，?在金。此胥之占也。以夫差之惛也，令悉叶胥之占，其將不亡乎？以勾踐之智也，令悉反蠡之占，其將不覇乎？持盈與天，定傾與人，蠡言之矣，其能廢人而任天乎？以傳攷之，吳之所以亡者，棄胥而庸嚭也。視民如讎，而用之日新，稻蟹不遺種也。越之所以伯者，種治内，蠡治外也。修令寛?，施欲去惡，而觴酒豆肉未嘗不分也。春秋之所書，左氏太史之所記，興亡治亂，彰明較著如此，此亦千載得失之林也。　聖天子承乾御宇，黃帝之元，千歲一至，奴宼游魂，假息在漏刻之閒，隂陽孤虛之書，皆將?之高閣矣。漢謀得登將壇，佐戎幙，所爲濟世安民、匡時定亂者，其終挾此以從乎？抑亦有進焉者乎？漢謀曰：善哉斯言！叅籌之指要，吾師所未逮也。雖然，子誠吳人也，知子胥、范蠡而已矣。