雜法第二十四

雜法第二十四

凡行來畏恐，常鳴天鍾於左齒三十六通，先閉氣，左嘘之，叱叱五通。常行之，辟精邪惡物。不祥之氣。常夜寢臨欲眠時，以手撫心，叩齒三通，閉目微呪曰：

太靈九宫，太一守房，百神參位，魂魄和同，長生不死，塞㓕邪凶。呪畢而寢，此名爲九宫隱呪寢魂之法。常能行之，使人魂魄安寧，常保吉祥。

凡傳授上法之時，有經之師，當先求感應，然後傳之。乃入室燒香，宻願神明，即心拜經前，微祝曰：

太上元君，仙都大神，今日吉日，八願開陳，欲傳某上法，敢告靈元，未知可否，須應乃宣。祝畢便寢，必獲靈應。

凡經師授經之法，先心拜四方，以感神明，爲宗師之主。餘

乃執經起立，仰天而祝，告誓神靈，以爲玄科之約。當說受經者之姓名，并啟天神，陳受經之品目，爲之科條，名策告誓，合麗文傳諱而陳之。祝畢，弟子再拜跪受畢，又再拜。此眞人告神之盟内法，不必盡存割血爲敢漏之約也。

凡存修太一之事，欲有所禮，願，不可叩頭。叩頭者，則傾九天，動千眞，神官迴覆，泥丸倒懸，天帝號於上府，太一泣於中田。數如此者，則存念無益，三眞棄宫，七神漂散，玄宅納凶，是爲太上五神之至忌也。故古之眞人，但心存叩頭，運精感而行事，不因頰顙以祈靈也。

凡修行太一之事，眞人道士不得有所禮拜，亦帝君五神之所忌也。若有所精思行禮願之時，但心拜而巳，不形屈也。自不修受上法者，不得同於外學之夫矣。

凡道士登齋入室，忽有靈感妙應，當有吉祥之夢，皆道之欲成，兆當勤修苦志，感慕上㑹，如是不替，則眞靈玉女將憩子之寢矣。臥覺之時，當正身上向，叩齒三七通，閉目微呪曰：

上一赤子，丹皇運珠，太一帝尊，凝天伯无，七靈上感，五神歸遊，靈童玉女，豁落䨇符，七星同昇，上登晨丘。呪畢，又叩齒三七通，嚥液三過，開目都畢。此名爲太一留神，感㑹仙賢之呪也。如此者三年，則九天諸神及太玄玉女，将降衛於兆身。

凡道士入室齋戒存修，而數有不祥之物，及竒怪血光，

諸鬼精氣，來恐試人者，兆當行北帝呪鬼殺邪神方。先叩齒三十六通，乃呪之曰：

二象廻傾，玄一之旌，七靈護命，上詣三清。䨇皇驅除，

赫栢羅兵，三十萬人，侍衛神營，巨獸百丈，吐威攝精，揮劒逐邪，馘落魔靈，神伯所呪，千妖㓕形。呪畢，又叩齒三十六通。此名爲北帝呪鬼殺邪神方。諸神靈氣，聞此之呪，皆來奉衛於子，而向不祥之氣，得即死㓕矣。雲笈七籖卷之四十六。