與僧遷等書姚畧

與僧遷等書姚畧

省䟽所引。一二具之。朕以謂獨善之美。不如兼濟之功。自守之節。未若拯物之大。雖子陵頡頏於光武。君平慠岸於蜀肆。周黨辭禄於漢朝。杜㣲稱聾於諸葛。此皆偏尚耿介之士耳。何足以關嘿語之要。領高勝之?哉。今九有未乂。黔黎荼蓼。朕以寡德獨當其弊。思得羣才共康至治。法師等雖潛心法門。亦毗世宣教。縱不能導物化時，勉人爲治，而逺美辭世之許由，近高散髮於謝敷。若九河横流，人盡爲魚，法師等雖毗世宣教，亦安施乎？而道恒等伏膺法訓，爲日乆矣。然其才用足以成務，故欲枉奪其志，以輔暗政耳。若福報有徴，佛不虗言，拯世急病之功，濟時寧治之勲。功福在此而不在彼。可相誨喻，時副所望。