法供養品第十三

法供養品第十三

爾時釋提桓因於大衆中白佛言：“世尊！我?從佛及文殊師利聞百千經，未曾聞此不可思議、自在神通、決定實相經典。如我解佛所說義趣，若有衆生聞此經法，信解、受持、讀誦之者，必得是法不疑，何況如說修行？斯人則爲閉衆惡趣開諸善門，常爲諸佛之所䕶?；降伏外學，摧滅魔怨；修治菩提，安處道場；履踐如來所行之跡。世尊！若有受持讀誦、如說修行者，我當與諸眷屬供養給事；所在聚落城邑、山林曠野有是經處，我亦與諸眷屬聽受法故，共到其所；其未信者，當令生信，其巳信者，當爲作䕶。”

佛言：“善哉，善哉！天帝！如汝所說，吾助爾喜。此經廣說過去、未來、現在諸佛不可思議阿耨多羅三藐三菩提。是故，天帝！若善男子、善女人受持、讀誦、供養是經者，則爲供養去、來、?佛。天帝！正使三千大千世界如來滿中，譬如甘蔗、竹?、稻麻、叢林；若有善男子、善女人，或以一劫、或減一劫，恭敬尊重，讚歎供養，奉諸所安，至諸佛滅後，以一一全身舍利起七寶塔——縱廣一四天下，高至梵天，表刹莊嚴——以一切華香、瓔珞、幢旙、妓樂微妙第一，若一劫、若減一劫，而供養之，天帝於意云何，其人植福?爲多不？”

釋提桓因言：“甚多！世尊！彼之福德，若以百千億劫說不能盡。”

佛吿天帝：“當知是善男子、善女人聞是不可思議解脫經典，信解受持，讀誦修行，福多於彼。所以者何？諸佛菩提皆從此生；菩提之相不可限量，以是因緣福不可量。”

佛告天帝：“過去無量阿僧衹劫，時此有佛，號曰藥王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。世界名大莊嚴，劫曰莊嚴，佛壽二十小劫。其聲聞僧三十六億那由他，菩薩僧有十二億。天帝！是時有轉輪聖王，名曰寶蓋，七寶具足，主四天下。王有千子，端正勇健，能伏怨敵。

“爾時寶蓋與其眷屬，供養藥王如來，施諸所安，至滿五劫。過五劫巳，告其千子：‘汝等亦當如我，以深心供養於佛。’於是千子受父王命，供養藥王如來，?滿五劫，一切施安。其王一子，名曰月蓋，獨坐思惟：‘?有供養殊過此者？’以佛神力，空中有天曰：‘善男子！法之供養勝諸供養。’?問：‘何謂法之供養？’天曰：‘汝可往問藥王如來，當廣爲汝說法之供養。’

“?時月蓋王子行詣藥王如來，?首佛足，?住一面，白佛言：‘世尊！諸供養中，法供養勝。云何名爲法之供養？’佛言：‘善男子！法供養者，諸佛所說深經，一切世間難信難受，微妙難見，淸淨無染，非但分别思惟之所能得，菩薩法藏所攝，陀羅尼印印之；至不退轉，成就六度，善分别義，順菩提法，衆經之上；入大慈悲，離衆魔事及諸邪見；順因緣法，無我、無人、無衆生、無壽命，空、無相、無作、無起；能令衆生坐於道場而轉法輪，諸天、龍神、乾闥婆等所共歎譽；能令衆生入佛法藏，攝諸賢聖一切智慧；說衆菩薩所行之道；依於諸法實相之義，明宣無常、苦、空、無我、寂滅；能救一切毁禁衆生，諸魔外道及貪著者能使怖畏，諸佛賢聖所共稱歎；背生死苦，示涅槃樂，十方三世諸佛所說；若聞如是等經，信解、受持、讀誦，以方便力爲諸衆生分别解說，顯示分明，守䕶法故，是名法之供養。又於諸法如說修行，隨順十二因緣，離諸邪見，得無生忍；決定無我無有衆生，而於因緣果?無違無諍，離諸我所；依於義不依語，依於智不依識，依了義經不依不了義經，依於法不依人；隨順法相，無所入，無所歸；無明?竟滅故，諸行亦?竟滅，乃至生?竟滅故，老死亦?竟滅：作如是觀十二因緣，無有盡相，不?起見，是名最上法之供養。’”

佛吿天帝：“王子月蓋從藥王佛聞如是法，得?順忍。?解寶衣嚴身之具，以供養佛，白佛言：‘世尊！如來滅後，我當行法供養，守䕶正法。願以威神加哀建立，令我得降伏魔怨，修菩薩行。’佛知其深心所?，而記之曰：‘汝於末後守䕶法城。’天帝！時王子月蓋，見法淸淨，聞佛授記，以信出家，修?善法；精進不久，得五神通，具菩薩道，得陀羅尼，無斷辯才。於佛滅後，以其所得神通、緫持、辯才之力，滿十小劫，藥王如來所轉法輪隨而分布。月蓋比丘以守䕶法，?行精進，?於此身，化百萬億人於阿耨多羅三藐三菩提立不退轉；十四那由他人，深發聲聞、辟支佛心；無量衆生得生天上。天帝！時王寶蓋豈?人乎？?現得佛，號寶焰如來；其王千子，?賢劫中千佛是也——從迦羅鳩孫䭾爲始得佛，最後如來號曰樓至。月蓋比丘，則我身是。如是，天帝！當知此要：以法供養於諸供養爲上爲最，第一無比。是故，天帝！當以法之供養，供養於佛。”