巳二示離?平等眞如

巳二示離?平等眞如

彼非有事，非無事，是名種性義。大慧！?彼惑亂不?想，諸聖心意意識過?氣自性法轉?性，是名爲如。是故說如離心。我說此句，顯示離想，?說離一切想，承上於惑亂法，所起種性。彼惑亂法，非有實事，非無實事，由依?想而有分别耳。諸聖智?觀彼惑亂，離諸分别，但能轉心意意識一切?想?氣，復本自性，得見法性，名爲眞如，所謂如離心也。離一切分别之心，眞如法性，自然顯示。此句，謂眞如法性也。眞如法性，顯示離分别法門，離一切分别，更無餘義也。故知一切惑亂，法非分别，一切?想，性非分别，皆由不覺，內起?心，外見?法，內外惑亂，悉無實事，惟在迷中，亦非無事耳。