私試進士策問二首蘇轍

私試進士策問二首蘇轍

問：君子能盡人之情，而不能盡物之變。盡物之變，惟精者能之。古之君子專一而無侈心，是以益治鳥獸，棄治稼穡，䕫治鍾磬，羲和治歴，皆以聦明睿智之才，而盡於一物，終其身而不去。後世官者至以為氏。故當此之時，天下之事無不畢舉。今者四方既平，非有勤勞難治之政，而當世之務，每每廢墜而不理，盖鍾律之不和，河之不循，道此一二事者，百有餘年，而莫能辦之者，是豈非務於速而恥以一物自盡之　歟？夫古之君子，往往老於小官，終身而不厭，則上之所以使之者，誠有道也。安得斯道而由之，以使斯人之復於古也？

問古之言治者，必曰禮樂。禮樂之於人，譬如飲食，未有一日而不相從者。故士之閑居，無故不去琴瑟，行則有佩玉之音，登車則有和鸞之節，身蹈於禮而耳屬於樂，如此而後邪僻不至。盖自秦漢以来，士大夫不師古始，然其　朝廷鄉黨之間，起居飲食之際，亦未甞無禮，而樂獨盡廢。士有終年未甞，聞樂而不知其非者，於是有以疑樂之可去，而以古人爲非矣。不然，請言樂之不立，而士之所以不如古者安在？