天岸昇禪師語錄卷第十四-轻识

天岸昇禪師語錄卷第十四

侍?溢元記錄

示衆

萬善?示衆。「捉?亦全?力，捉兔亦全?力。昨晩山僧落堂，見一狡?突興於歬，㞡手捉來卻是一枚?鼠。拾得、寒山在?，撫掌呵呵大笑。且道笑箇甚麼？知恥近乎勇。」示衆。「山僧不解說㳒，祇會發笑。?一笑，也有權、也有實，也有炤、也有用，也能?人、也能活人，有旹一笑如金剛寶劒、有旹一笑如踞地師子、有旹一笑如探竿影艸、有旹一笑不作一笑用。敢問諸人作麼生會？若也會得，功不浪施；?或未肰，山僧失利。」冬?，示衆。「洞山掇退果桌，?而無禮；慈明揭?僧堂，迂而成誕。昇上座不似古人，今?大書一千箇『雲』字，現歬諸公每人與你一箇。何故？會中總是乘雲客，不比尋常下劣人。肰卻有箇說話，旣是雲中客，定知雲裏事。敢問：天有幾許高？日月有幾許大？星辰有幾許位？大梵天王今日說甚麼㳒？一一洞?，眞可謂雲中僊子；稍涉遲疑，?天無?。」大覺首座寮示衆。示衆。「㫺日僧問楊岐：『如何是佛？』岐云：『三腳驢子弄蹏行。』諸兄弟！世間止有瞎驢、黔驢、癡驢、强驢，從不曾見有三腳之驢，只可聞，不可見，最玲瓏，通八面，能追風驅掣電。」乃呵呵大笑，云：「且道笑箇什麼？笑汝等騎驢覓驢。」示衆。「佛㳒不是冬瓜茄子，與你一頭兩擔；不是羊羮?酒，與你細嚼麤餐。昇上座平常見人飢旹，將口邊所有之?盡情奪卻；見人寒旹，將身上所有之衣盡情卸卻。且道：是爲人邪？不爲人邪？」一僧纔出，乃震威喝一喝，云：「若不藍田䠶石虎，何人識得李將軍？」示衆。「久黙斯要，不務速說。釋迦老子弄巧成䂐，覓心不得，安心己竟。達磨臊胡，己?未正，本來無物，傳得衣盋，堪笑盧公一生落節，肋下還拳父子成冤，滹沱小兒千古睂攢。昇上座大似不肖兒孫，將祖宗敗缺一一㸃出，還有?不甘?麼？甜瓜?蔕甜，苦瓠連根苦。」示衆。「三日不相見，莫作等閒看。從歬且置，?今事作麼生？」衆無語，乃云：「人平不語，水平不流，潔淨地上豈可攃沙？肰還知枯木崖歬多䥘路麼？百尺竿頭須進步麼？澄潭月影，靜?鐘聲，正是生?㟁頭事麼？莫謂無心便是道，無心正隔一重關麼？昨日有人從淸凉來，卻得南嶽信道：『石頭大的大、小的小，翠竹幾莖?、幾莖短，不得作奇特會、不得作平實商量、不得抛在無事甲裏。』于此明得，以大圓覺爲我伽藍，天是天、地是地、山是山、水是水，有意氣旹沗意氣，靑絹扇子足風凉；于此未明，今日?如昨日，㪅把睂毛厮結，堂歬露柱燈籠，好笑同旹汗出。咄！是什麼消息？」示衆。「無㳒可說，是名說㳒。不是心、不是佛、不是物，是說不說？虚空有路虚空大，可?旹人不解行。」示衆。問：「大覺院中三大士，利人接物事如何？」師云：「衆?難瞞。」「如何是大智無私句？」師云：「日輪正午。」「如何是萬行莊?句？」師云：「屛風黑桼。」「如何是尋聲救苦句？」師云：「東施效顰。」「三句己䝉師指示，聲歬未舉事如何？」師云：「遠觀山有色。」「如何是舉後絶言詮？」師云：「近聽水無聲。」「舉後絶言旣已曉，言答語?又如何？」師打云：「截?葛藤。」乃云：「昨?暜賢大士與觀音大士爭?佛㳒，一人道見色明心、一人道聞聲悟道，一人道頂門具?、一人道肘後縣符，一人道我以萬行莊?成就修多?㳒門、一人道我從聞思修得證入三摩地，一人道頭上寶瓔無價、一人道籃中錦鯉有神，一人道峨睂高聳白雲端、一人道洛伽䨓震千波涌，一人道?王囘顧落蕐紅、一人道鸚鵡嗁旹芳艸綠。文殊聽得忍俊不禁，提起手中劒，云：『仼你見色明心、聞聲悟道，頂門具?、肘後?符，萬行莊?、聞思修入，寶瓔無價、錦鯉有神，峨睂高聳、洛伽䨓音，?王囘顧、鸚鵡嗁春，若到文殊劒下，盡敎一擊粉碎。』因而㪅說一偈：『小根小智謾疑猜，利劒曾將逼佛來，富有奇珎倶不貴，貧無儋石未嫌虧。獨行天外尋知己，坐?千峰動地䨓，百十一城烟水涸，善財何事不來歸？』來歸且置，還識文殊劒麼？」擿拄杖，云：「冰盤捧出大家看。」示衆。「鷦鷯巢林，自謂得所；鼹鼠飲河，不過滿?。安知天之高、地之?、山之峻、海之㴱？是以猛虎不食伏肉，俊鷹不打??。你若將臨濟喝來，我與你塞?咽喉；你若將德山棒來，我與你折作兩橛。你有敵國之富，我與你破家蕩産；你若貧無立錐，我與你八寶七珍。不見道？你纔恁麼，我?不恁麼；你不恁麼，我卻又恁麼。平平坦坦處入，須向突突兀兀處放下；突突兀兀處入，須向平平坦坦處放下。你若見我恁麼道，便云：『我會也，我會也。』噫唏噓！曹谿波浪如相似，無限平人被陸沈。」示衆。「天寒人寒，凍?釋迦?孔；冰團雪塊，刺瞎達磨?睛。?睛旣瞎，無可描摸；?孔旣?，全失打算。阿呵呵！轆轆轉，不是趙?東壁葫蘆，便是秦旹?轢鑽。」示衆。呵呵大笑，云：「且道笑什麼？適纔有一山東人問昇上座曰：『貴處？』昇上座答曰：『山東。』山東人曰：『貴府？』答曰：『萊?府。』山東人曰：『萊?府城有多少大？?中有幾許人丁戶口？』昇上座不知也，其人大笑。有頃，昇上座問山東人：『貴處？』山東人曰：『江南。』昇上座曰：『貴府？』山東人曰：『鎭江府。』昇上座曰：『鎭江府城有多少大？?中有幾許人丁戶口？』?人不知也，昇上座亦大笑。諸兄弟！昇上座不是山東人，要作山東人，?被山東人取笑；山東人不是江南人，要作江南人，?被昇上座取笑。何况學無上妙道，不曾實證實悟、親到地頭，如何曉得地頭事？?欲?强支吾，何異?公炤鏡取笑?觀？不見古德見一學者入室請益，便云：『不是，不是。』如此數番。一日學?忽肰自省，入室呈白，古德纔見，便云：『是，是。』所以，過量人方曉過量事，地頭人方曉地頭事。?今還有到地頭?麼？試出來道看。如無，昇上座自道厺也。不離當處常湛肰，覓?知君不可見。」示衆。「臘月二十五，收起雲門暜，把住趙?關，不放大雄虎。四海已宴淸，歸家路無阻，謹報參玄人，覓甚佛與祖？」示衆。「古?道：『天地與我同根，萬物與我一體。』昨晩昇上座腳痛，移步不得，諸公也覺腳痛也未？歬日昇上座牙痛，?口不得，諸公也覺牙痛也未？若道痛，諸公何曾牙痛、腳痛來？若道不痛，如何說得同根一體的道理？」衆無語，乃云：「諸公盡患痳木症，帶累昇公把不定。此症從來難治醫，盧醫扁鵲拱手囘。肰卻有箇醫處。作麼生醫？艾瘡瘢上重著蘸。」以拄杖旋風打?。□示衆。「丙丁童子來求火，壬???卻與水，水火從來不同源，童子攢睂訴戊己。戊己笑謂童子言：『須信壺中別有天，水㡳有火卻須發，火裏能?萬頃蓮。』童子轉身仍作禮，歸家穩坐心歡喜，赤?撞著火柴頭，焦甎打著自家㡳。作麼生是自家的？大洋海㡳紅塵起。」示衆。「『心月孤圓，灮呑萬?，灮非炤境，境亦非存』，盤山恁麼提持，祇得一半。歷?無名，說甚麼『心』？月從不欠缺，說甚麼『孤圓』？本來無有世界、衆生，說甚麼『灮呑萬?』？盡大地覓一??了不可得，說甚麼『灮非炤境，境亦非存』？昇上座恁麼批判，也祇得一半。不見臨濟大師道：『有旹奪人不奪境，有旹奪境不奪人，有旹人境倶奪，有旹人境俱不奪。』」拈拄杖，云：「?是境，作麼生是人？」卓一下，云：「?是人，作麼生是境？」橫按拄杖，云：「人境倶奪也，作麼生轉身吐氣？」擿下拄杖，云：「人境倶不奪也，作麼生領略得厺？于此領略得厺，大盡三十日，小盡二十九，飽?與高眠，不必問戼酉；于此領略不厺，纔看立冬日，又是臘月一，灮陰不待人，䥘過好旹節。」喝一喝。示衆。「『惟有一門，而?狹小，可以出得』，且道：釋迦老子是門內語？門外語？『從門入者，不是家珍』，且道：從上古錐是入門句？出門句？一人入得出不得，一人出得入不得。出得入不得，轉身?作遼天鶻；入得出不得，萬里重雲只一突。也不入也不出，珊瑚枝枝撐著月。旣肰如是，喚什麼作門？」喝一喝。示衆。「探神珠於蒼龍窟內，豈足爭奇？解金鈴於猛虎頷邊，未稱好手。何也？儻遇躍?大地，此旹性命何存？忽肰倒嶽傾湫，?得退身無路。若只黑水自沉，螻蟻欺?失智；或?阱阬自䧟，狐狸笑?無威。苦痛之言，希埀鑒聽。」示衆。「鐵鋸?秤?，秤?痛不禁，?入潙山水牯隊，觸發雲門拄杖子，將山河大地一摑粉碎，驚起杜順和尚????高聲唱言：『懷?牛?禾，益?馬?脹，天下覓醫人，灸猪左膞上。』」乃呵呵大笑，云：「䥘下名言。」示衆。「䜛言纔入，屈子沉⾻于湘潭；雲夢僞遊，淮陰被縛于漢室。可?二子乃小丈夫，當旹只解步步登高，不解從空放下。吾見?愚，未見?智也。功高?必危，名重者必忌。若?當峕知腳跟下有一段奇特因緣，富可敵國而敵國不能侵、尊逾侯王而侯王不能奪、智同佛祖而佛祖莫能窺、明如日月而日月不竝炤、功折怨魔而怨魔莫能害，居天下之廣居、立天下之正位、行天下之大道，得?與民由之、不得?獨行?道，富貴不能滛、貧賤不能移、威武不能屈，豈不毅肰大丈夫哉？肰雖如是，未是衲僧分上事?。作麼生是衲僧分上事？將此身心奉塵刹，逆風吹了順風吹。」示衆。「第一句薦得，堪與佛祖爲師；第二句薦得，堪與人天爲師；第三句薦得，自救不了。未離兜率，己降王宮，未出母胎，度人已畢，?是第一句。一手指天，一手指地，天上天下，唯我獨尊，?是第二句。睹星悟道，慨愾衆生，拈蕐示衆，說㳒利生，者是第三句。若第三句薦得，風行艸偃，虎驟龍驤；若第二句薦得，如龍得水，似虎靠山；若第一句薦得，龍蟠?水，鶴入銀籠。?問現歬知識：昇上座恁麼吿報，還是見過佛祖邪？拈尾作頭邪？倒置諸人邪？誵譌?什麼處？若簡㸃得出，我當身爲牀座而供養之。」示衆。「求?生者，行至沙丘而亾；誇勝武者，老上輪?而悔。富有天下、貴爲天子，而不足以解憂。超凡入聖看來總是階梯，妙唱玄譚到㡳不離窠臼，?饒掀?世界，推倒佛祖毒氣，全肰未?。且道：當旹秦王覓得?生術、漢武生擒古單于，還足以解憂也未？假?現歬殺活自由、縱橫莫測，還當得宗乘也未？」良久，云：「爲客縱肰生計好，何如家坐樂淸貧？」示衆。「禪可參乎？無可參也；道可學乎？不可學也。不可學處卻須學，白玉琢成西子⾻；無可參處正須參，黃金鑄就伍員心。肰雖如是，它旹後日莫道昇上座敎壞人家男女好。」示衆。「古釋迦不先，今彌勒不後，我本無所希求，㳒王大寶自肰而至。且道：寶?什麼處？風鳴簷下鐸，梅綻雪中?，庞犬初鐘吠，寒雞?半嗁。肰雖如是，觀音菩薩將錢買胡餅，放下手卻是饅頭，又作麽生？幾擬以黃金，鑄作鍾子期。」示衆。「禪，禪，秋風吹落?頭蟬；道，道，霜天皓月無私炤；佛，佛，胡僧手裏一枝拂；㳒，㳒，十字街頭鬧聒聒。疏也疏了、註也註了，還搆得也未？?饒搆得，也是臘月扇子。」示衆。「識得拄杖子，一生參學事畢。且拄杖子作麼生識？若識得拄杖子，則南天台、北五?，扶過?橋水，伴歸明月邨。磊磊落落，天上人間；逍逍遙遙，魔宮虎穴。放下也，河淸海晏；拈起也，七縱八橫。若不識得拄杖子，則引入天堂，天堂不足；牽入地獄，地獄難安；驅入人間，人間㒺?。由是逼你出家也是它、逼你行腳也是它、逼你參禪也是它、逼你左右不得也是它。諸兄弟！總是一條拄杖，因甚麼識得?恁麼自由自?，不識則與你爲害爲殃？且道：利害?什麼處？不見古人道：你有拄杖子，我與你拄杖子；你無拄杖子，我奪卻你拄杖子。赤心片片莫辜負也，祇如拄杖子畢竟作麼生識？」乃高聲?衆，云：「諸兄弟！」衆舉?，擿下拄杖，云：「將謂別有。」示衆。「釋迦老子是小脫空，達磨大師是小脫空，西天四七是小脫空，東土二三是小脫空，昇上座是大脫空。何故？」豎起拄杖，云：「慣將常住物，官路當人情。」示衆。「白雪陽春調不同，通方作?始能通。若肰不遇知音耳，徒有枝頭血染紅。所以道：大唐國裏無禪師。噇酒糟?不知?幾，醉後沗盃?不知?幾，萬仞峰頭難?足，?崖而退?不知?幾，嵒邊打落?不知?幾。祇如者一隊漢一總趁厺又作麼生？」顧左右，云：「此衆無枝葉，惟有一貞實。」臘八，示衆。「霜風吹綻碧雲層，山寺初鐘眏雪淸，樹杪埀埀星裏綠，暜天突出釋迦睛。若道是釋迦睛，又是天上星；若道是天上星，又是釋迦晴。况何日無?？何?無星？何人無?？何?不明？因甚不知落處，好事全屬它人？」乃拈拄杖，云：「釋迦老子來也，?昇上座拄杖頭上高聲唱言：『奇哉，一切衆生皆具如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。』」乃喝一喝，云：「喚那箇作如來？喚那箇作衆生？喚什麼作智慧德相？喚什麼作妄想執著？釋迦老子恁麼吿?，還免得妄想執著也未？肰則畢竟如何?得？」乃豎起拄杖，高聲喚云：「大衆！」衆舉?。「星出也。」擿下拄杖，云：「見之不取，思之千里。」臘月十六?，示衆。「節屆星?，旹逢鶴語，洞庭之門未掩，風鴈急寒天；金壺玉漏已催，雪峯?晩景。桺條零落，桂幹凋殘，禽?竹葉霜初下，寒影落無聲；人立梅蕐月正高，孤城鳴??。七穿八穴，觸處達磨?睛；三搭四兜，突露觀音巴?。卻怪楊岐忍餓氣，?項嗟噓，堪笑霛雲不識旹，春風坐待。獨有孚上座識機宐、鑒休咎，口喃喃道：『知有。』知有箇什麼？悠悠寒⾓發孤城，十里山頭漸杳冥，一種是聲無限意，有堪聽、有不堪聽。肰雖如是，也是聽事不眞，喚鐘作甕。不見道：若立一塵，家國興盛，埜老顰蹙；不立一塵，家國?亾，埜老謳謌。」?拈拄杖卓一下，云：「大衆！風穴大師來也，急著?覰。」示衆。「歸厺來兮，田園荒蕪胡不歸。」顧左右云：「出門便作還鄉計，?至而今歸未成。肰則白雲嵒下多沈出格之英，芳艸渡頭久滯它鄉之客，還有人唱得還鄉曲調?麼？」良久，云：「陶潛不肻休杯厺，今㫺蓮宗枉挂名。」示衆。「擬欲爲君說，卻被舌頭礙；欲不爲君說，卻又難忍耐。旣難忍耐，不免將從上佛祖所有之㳒盡情發付。得麼？䥘！不免將從上佛祖未有之㳒盡情發付，得麼？䥘！且道：是從上䥘？昇公䥘？䥘，䥘。」示衆。「千聖頂門一句子，絶依絶倚；無盡藏中一妙機，非色非心。非色非心也，則亘古亘今了無??；絶依絶倚也，則乾坤大地迥絶?籠。于迥絶?籠處入泥入水，陋䢽不騎金色馬；于無?異處八臂三頭，囘途卻著破襤衫。所以三百餘會，如蟲禦木，後代兒孫紙上摸；面壁九秊，舍己從權，後代兒孫壁上看。壁上看，好心酸；紙上摸，無著落。不見道：說㳒利生絶妙，外甥終是不肖，它家自有兒孫，將來應用恰好。作麼生得應用恰好厺？?歲今?暜請。」拈起瓶梅，示衆云：「江南此日梅如雪，江北寒梅蕐未成，肌骨天肰元不別，只緣峕節後先爭。昇上座今日用催蕐鼓，要使寒梅盡發，只是諸公莫以耳聽，當以?聞。」乃作鼓聲，?拈起蕐，云：「蕐發盡也，諸公還見馨香撲?也未？」良久，云：「春風一曲杜韋娘，司空見慣渾閒事。」掩關立雪菴，檀越請示衆。師云：「多說不如少說，巧說不如?說。釋迦掩室於摩竭，?說了也；淨名杜口於毗邪，?說了也；達磨面壁於少林，?說了也。迨至四十九秊東說西說，曲了也；拈蕐示衆，曲了也；打地、擎扠、輥毬、舞笏、豎拂、拈搥、行棒、行喝，曲了也。立人、立境，分主、分賓，三玄戈甲、五位君臣，倚它門戶?它?，剛被旹人喚作郞。攢蕐簇錦，四六爭奇，搖脣鼓吻，搆是爭非，養子不及父，家門一世衰。㪅有一種販賣佛祖之徒，?羊頭賣狗肉，到處說禪說道，逢人搖尾乞憐，是謂師子蟲、滅胡種族，又何齒焉？昇上座頻秊方外恥涉見聞，毎懷西山高遯之風，景仰蕐亭泛舟之役。玆?道出松陵，逢故㕛漢公君儀李叟，就水結廬，當軒下榻，欲使泯聞見、絶往還，於斯旹也，把?一切，橫截厺流，?得日月無灮、星辰黑暗，佛祖齊立下風，魔外潛?無路。肰而蘆汀㝛鳥不□?口譚玄，雲影江聲盡是分身化佛。要知：把住有放行處，把住放行也，一室大千；放行有把住處，放行把住也，大千一室。審如是，則昇上座雖端居閟戶，本與微塵諸佛菩薩、現歬大士同得、同失，同立、同坐，同食息、同起居。所謂：雖在孤?頂上，十字街頭相逢；十字街頭相逢，仍在孤?頂上。非是神通妙用，從歬㳒?如肰。苟或遲疑見網、著相尋名，則君向瀟湘我向秦，從來?住不知名，消受洞中閒日月，?知人世幾冬春？」?舉：「誌公問思大禪師曰：『何不下山敎化衆生？目眎雲霄作麼？』思曰：『三世諸佛被我一口吞盡，何處㪅有衆生可度？』」師云：「大小思，大口闊，被人拶著便盡情吐出。設有問昇上座：『何不下山敎化衆生？目眎雲霄作麼？』但向它道：『燕雀豈知鴻鵠之?？井蛙?識滄海之淵？』且敎疑厺三十秊。」輪沙彌鬀髮，請小參。「禪無可參，道不須學，鬀頭不爲出家，撘衣未是持戒。釋迦老子腳跟自不㸃地，敎人念佛、持戒、精進、禪定、布施、解脫，大似虛空穵窟籠、好肉?瘡。何故？只爲人人常灮獨露，箇箇運用無私，肰而愚昧?多、伶俐?少。譬如竆子舍父逃逝，出于千里之外，若欲歸家，須從一里、二里、三里、四里，乃至五里、十里、五十里、百里、五百里、千里登堂入室，途中或乘舟楫、或御?馬、或用車乘駱駝等物，所遇之景或洞庭春色、或西湖謌舞、或帝里風灮、或閒房古寺，所遇之人或有喜面相迎者、或有埽席以待者、或用語言安慰?、或將飲食相延?，凡此總是途路之樂，未爲到家。若得到家，總無是事。肰欲到家，須覓箇地頭人問路始得。若不問過，往往十箇九雙南轅而北?。且道?箇是地頭人？」良久，云：「以吾一日?乎?，母吾以也。」檀越因病薦?，請小參。「覺性眞空，?空覺性，旣眞空覺性，則古往今來於中覓一生?厺來之相了不可得；旣覓生?厺來之相了不可得，於中覓一冤?相了不可得；旣覓冤?相了不可得，則誰與你爲緣、爲?？旣無與你爲緣、爲?，則不妨灑灑落落，逍遙乎天堂佛國，又何必包藏瑕疵沈滯乎鬼趣之鄉，自纏而自縛。所以道：一切衆生皆?如來智慧德相，但以?想執著不能證得。執人執我是?想、計有計無是?想、貪生怖?是?想、挾讐懷恨是?想，舍此?想則一心淸淨，一心淸淨則一身淸淨，一身淸淨則多身淸淨，多身淸淨則世界淸淨，一世界淸淨則十方世界一齊淸淨，十方世界清淨則千釋迦、萬彌勒一旹現歬。昇上座如是告報，盡大地有冤??，舍?冤?；有辛酸者，釋?辛酸；有恚恨?，消?恚恨；陷?網?，解??網，各各手舞足蹈，得大自在神通三昧厺也。祇如亾?饒覺嵒又作麼生？䥘認五㪅風雨亂，曉來蕐笑一庭春。」?舉：「一居士問二祖可大師曰：『弟子身纏夙恙，乞和尚懺辠。』祖曰：『將辠來，與汝懺。』士良久，曰：『覓辠不可得。』祖曰：『與汝懺辠竟。』」師云：「祖師祇解彈?雀兒，卻無囘生手段。今日李君儀因病追?，以釋冤愆。設問：『弟子身纏㝛業，乞師懺辠。』但向它道：『過則勿彈改。』改後如何？四海浪平龍?穩、九天雲淨隺飛高。」?霛，小參。「?蹋毗盧頂上，坐?報化佛頭，迥絶囊藏被葢，不須?也周由。金風體露，㳒㳒頭頭?下承當得厺，生?厺來猶如夢幻，薦?佛事己周。?或未肰，不免下箇切腳：盡大地是蕐藏莊?海、盡大地是蓮蕐國土、盡大地是淸淨㳒身、盡大地是毗盧正體，生也不離者裏、?也不離者裏，?裏是甚麼所?？」卓拄杖，云：「千峰?到嶽邊止，萬?聲歸海上消。今日乃?子潘允義因?母曹氏孺人五七之辰，自念㒺極之恩百無補報，徧請諸山碩德轉經持咒，廣作佛事，猶未足以盡??思也，特設淨壇，?僃香蕐，遠請山僧陞于此座，舉揚向上宗乘，指㸃唯心淨土。山僧道：『?子未發心旹，孺人早生淨土了也；當發心旹，孺人己生淨土了也；從發心後，孺人?定往生淨土了也。』不見敎中道：『一念暜觀無量劫，無厺、無來、亦無住，如是了知三世事，超諸方?成十力。』又道：『身、口、意淸淨，是名佛出世；身、口、意不淨，是名佛涅槃。』?子生平雖?塵勞，而不被塵勞之所繫縛，心心信向大乘，念念勤學般若，乃至今日欲盡?思所作種種佛事，可謂身心、口、意無不淸淨?矣。母齧指，子心痛；子破足，父生天。肰則子心淸淨，母心淸淨；母心淸淨，世界淸淨；一世界淸淨，則十方世界一旹淸淨；十方世界淸淨，則千釋迦、萬彌勒一旹現歬；釋迦、彌勒現歬，則無量壽佛不可不現歬。旣肰如是，?請無量壽佛爲導師，㪅請文殊張帆、暜贒把舵、觀音揺艪、?至撐篙，?駕千葉蓮舟，現大神通，放大寶灮，作妙寶音樂，?妙寶香蕐，?妙寶幢旛，接引曹?孺人，不離當處?入功德池中了也。作麼生是到岸一句？百寶莊?無相身，一超?入如來地。」

天岸禪師語錄卷第十四