下篇

下篇 经曰：白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一又曰：知白守黑，神明自来。是知太玄之精，为道根本。

下篇 昔第五興先為詔使舉奏刺史二千石，蒙削免者甚衆，興先以奉使稱職，獲遷官焉。惑者曰：興先䏻紏劾過惡

下篇 易之八卦，蓋祖乎天眞九皇之氣也。純陽爲乾而居西北，純隂爲坤而居西南。乾陽下降而奪坤中之隂，故坎

下篇 天爲清，地爲燭；天爲陽，地爲隂；天爲父，地為母。天者一氣，地者二儀，人者三才，是爲黄黒白。黄者

下篇 經曰：白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一又曰：知白守黑，神明自來。是知太玄之精，爲道根本。

下篇 易之八卦，盖祖乎天真九皇之气也。纯阳为乾而居西北，纯隂为坤而居西南。乾阳下降而夺坤中之隂，故坎

下篇 昔第五兴先为诏使举奏刺史二千石，蒙削免者甚众，兴先以奉使称职，获迁官焉。惑者曰：兴先䏻紏劾过恶

下篇 天为清，地为烛；天为阳，地为隂；天为父，地为母。天者一气，地者二仪，人者三才，是为黄黒白。黄者

下篇释疑 惟昔圣贤，怀玄抱真，至忧悯后生，好道之伦，随傍风采，指昼古文，著为图籍，开示后昆，露见枝条

复性书下篇 昼而作，夕而休者，凢人也。作乎，非作者也。与物皆作，休乎。非休者也。与物皆休，吾则不?于