惜時

惜時

夏至，陽之極也，而一隂生；冬至，隂之極也，而一陽生。故盛衰之相承，治亂之相生，天地之常經，自然之至數也。其在周易，泰極則否，否極則泰。豐亨冝日中，孔子傳之曰：日中則?，月盈則食。天地盈虚，與時消息，而况於人乎？况於鬼神乎？是以聖人當國家隆盛之時，則戒懼彌甚，故能保其令問，永乆無疆也。凢，守太平之業者，其術無它，如守巨室而已。今人有巨室於此，將以傳之子孫，爲無窮之規，則必實其堂基，壯其柱石，彊其棟梁，厚其茨蓋，髙其垣墉，嚴其?鍵。旣成，又擇子孫之良者，使謹守之，日省而月視，欹者扶之，弊者補之，如是，則雖亘千萬年無頽壞也。夫民者國之堂基也。禮法者。柱石也。公卿者。棟梁也。百吏者。茨蓋也。將帥者。垣墉也。甲兵者。?鍵也。是六者不可不朝念而夕思也。夫継體之君。謹守祖宗之成法。苟不隳之以?欲。敗之以䜛謟。則丗丗相承無有窮期。及夫?欲以隳之。䜛謟以敗之。神怒於上，民怨於下，一旦渙然而去之，則雖有仁智恭儉之君，焦心勞力，猶不能救陵夷之運，遂至於顛沛而不振。嗚呼，可不鑒哉！今國家以此承平之時，立綱布紀，定萬丗之基，使如南山之不朽，江河之不竭，可以指顧而成耳。失今不爲已。廼，頓足扼腕而恨之，將何益矣？詩云：我日斯邁，而月斯征。夙興夜寐，無忝爾所生。時乎，時乎！誠難得而易失也。

温國文正公文集卷第十八。