子思子賛

子思子賛 闻诗闻礼，不私其亲。性与天道，不可得闻。猗欤中庸，天人道存。祖述乃祖，用启诸人。

子思子一卷 右周孔伋字子思撰。四库书目中无之。载孟轲问牧民之道何先，子思曰：先利之。曰：君子之教民者

论子思子 礼记出于汉儒，而后世尊之为经，与易、书、诗、春秋列而为五，以其中多圣人之微言，七十子之徒所

子思子七卷 慈父能食子，不能使知味；圣人能悦人，不能使人必悦国。有道以义率身，无道以身率义，荀息是也

子思论 昔者夫子之文章，非有意于为文，是以未尝立论也。所可得而言者，惟其归于至当，斯以为圣人而已矣。

賛麋子仲 少府修愼， 鸿胪明真 谏议隐行，儒林、天文。宣班大化，或首或林。 賛、王元泰、何彦英，杜辅

賛秦子敕 正方受遗，豫闻后纲，不陈不佥，造此异端，斥逐当时，任业以丧。

松石材子賛 苍松蟠蟠，白石岏岏。彼何人斯，来　来桓。岂长沙之贾，抑鲁山之元。岁月云迈，道阻且緜。我思

賛刘子初 安汉雍容，或婚或賔，见礼当时，是谓循臣。

賛吴子远 安汉宰南，奋击旧鄕，翦除芜秽，惟刑以张，广迁蛮、濮，国用用彊。