四菩薩閣記

四菩薩閣記

始吾先君於物無所好，燕居如齋，言?有時。顧常嗜畫，弟子門人無以恱之，則爭致其所嗜，庻幾一解其顔。故雖爲布衣，而致畫與公?等。

長安有故藏經龕，唐明皇帝所建，其門四達，八板皆呉道子畫，陽爲菩薩，隂爲天王，凡十有六軀。廣明之亂，爲賊所焚。有僧忘其名，於兵火中抜其四板以逃。旣重不可負，又迫於賊，恐不能皆全，遂竅其兩板以受荷，西奔於?，而寄死於烏牙之僧舎，板留於是百八十年矣。客有以錢十萬得之以示軾者，軾歸其直而取之，以獻諸先君。先君之所嗜百有餘品，一旦以是四板爲甲。

治平四年，先君没於京師，軾自汴入淮，泝于江，載是四板以歸，旣免䘮所嘗與往來浮屠人，惟簡誦其師之言，敎軾爲先君捨施，必所甚愛與所不忍捨者。軾用其說，思先君之所甚愛，軾之所不忍捨者，莫若是板，故遂以與之。且告之曰：此明皇帝之所不能守而焚於賊者也，而况於余乎。余視天下之蓄此者多矣，有能及三丗者乎？其始求之若不及，旣得惟恐失之，而其子孫不以昜衣食者鮮矣。余惟自度不能長守此也，是以與子。子將何以守之？簡曰：吾以身守之。吾眼可霍，吾足可斮，吾畫不可奪，若是足以守之歟？軾曰：未也，足以終子之丗而巳。簡曰：吾又盟於佛而以鬼守之。凡取是者與凡以是予人者，其罪如律。若是足以守之歟。軾曰：未也。丗有無佛而蔑鬼者。然則何以守之。曰：軾之以是予子者，凡以爲先君捨也。天下豈有無父之人歟。其誰忍取之。若其聞是而不悛，不惟一觀而巳。將必取之然後爲快。則其人之賢愚與廣明之焚此者一也。全其子孫難矣。而况能乆有此乎。且夫不可取者存乎子。取不取者存乎人。子勉之矣。爲子之不可取者而巳。又何知焉。

旣以予簡。簡以錢百萬度爲大閣以藏之。且畫先君像其上。軾助錢二十之一，期以明年冬閣成。

熈寜元年十月二十六日記。