送湖南某使君序劉敞

送湖南某使君序劉敞

苗民之頑，不率帝命，蓋自古記之矣。以堯爲君，以舜爲相，而有三危之誅；以舜爲君，以禹爲相，而有羣后之師。此非其德不至，力不足也，不得已也。然則　聖朝獨得已而已之乎？夫蠻夷異?，其暴虎也，其貪狼也，其捷猱㹨也。山林之與居，鳥獸之與羣，其險阻幽絶，非人境也。然而驅中國之士，衣三注之甲，負弩荷戈，加粮糗其上，夜則冒霧露，晝則負赤日，日夜不休，與之馳逐，是以難也。然則雖欲急成功，安可得哉？今者上策，莫若脩堯舜之義，明布其德，而物將自服。其次，嚴兵以守之，絶其抄略之路，而勿爲深入之師。其次，誘而教之，使去其宂，則固可取也。若夫耻不能追而探其巢，不爲致人而致於人，釁於勇而嗇於禍，可進而不可退，是以師僥幸也，非國家之利也。願使君不爲。昔者三苗之事，益賛于禹，故其功烈垂於後世而莫得過焉。世不可誣，安知後來者之非益也？將在使君所以逹之而已，何畏乎有苗？