揚子法言問明卷第六

揚子法言問明卷第六

李軌注：

或問明曰微，或曰微，何如其明也？曰：微而見之，明其誖乎？聦！明其至矣乎！不聦，實無耳也；不明，實無目也。敢問大聦明？曰：眩眩乎！惟天爲聦，惟天爲明。夫能髙其目而下其耳者，匪天也夫！或問：小每知之，可謂師乎？曰：是何師與？是何師與？天下小事爲不少矣，每知之，是謂師乎？師之貴也，知大知也；小知之，師亦賤矣。孟子疾過我門而不入我室。或曰：亦有疾乎？曰：摭我華而不食我實。或謂仲尼事彌其年，蓋天勞諸病矣。夫曰：天非獨勞，仲尼亦自勞也。天病乎哉？天樂天，聖樂聖。或問：鳥有鳯，獸有麟，鳥獸皆可鳯麟乎？曰：羣鳥之於鳯也，羣獸之於麟也，形性豈羣人之於聖乎？或曰：甚矣，聖道無益於庸也。聖讀而庸行，盍去諸？曰：甚矣，子之不達也。聖讀而庸行，猶有聞焉，去之抏也。抏秦者非斯乎？投諸火。或問：人何尚？曰：尚智。曰：多以智殺身者，何其尚？曰：昔乎臯陶以其智爲帝謨，殺身者逺矣，箕子以其智爲武王陳洪範，殺身者逺矣。仲尼，聖人也，或者劣諸子貢，子貢辭而精之，然後廓如也。於戲！觀書者違子貢，雖多，亦何以爲盛哉！成湯，丕承也，文王，淵懿也。或問丕承。曰：由小致大，不亦丕乎！革夏以天，不亦承乎？淵懿。曰：重易六爻，不亦淵乎？浸以光大，不亦懿乎！或問命。曰：命者，天之命也，非人爲也，人爲不爲命。請問人爲。曰：可以存亡，可以死生，非命也，命不可避也。或曰：顔氏之子，冉氏之孫。曰：以其無避也，若立巖牆之下，動而徴病，行而招死，命乎！命乎！吉人凶其吉，凶人吉其凶。

辰乎辰，曷！來之遲，去之速也。君子競諸?言敗俗，?好，敗則姑息敗德。君子謹於言，愼於好，亟於時。吾不見震風之能動聾聵也。

或問：君子在治曰若鳯，在亂曰若鳯。或人不諭，曰：未之思矣。曰：治則見，亂則隱。鴻飛??，弋人何慕焉？鷦明遴集，食其絜者矣。鳯鳥蹌蹌，匪堯之庭。亨龍濳?，其貞利乎？或曰：龍何如可以貞利而亨？曰：時未可而濳，不亦貞乎？時可而?，不亦利乎？濳?在己，用之以時，不亦亨乎？或問活身。曰：明哲。或曰：童蒙則活，何乃明哲乎？曰：君子所貴，亦越用明，保愼其身也。如庸行翳路，衝衝而活，君子不貴也。楚兩龔之絜，其淸矣乎！蜀莊沈?，蜀莊之才之珍也。不作苟見，不治苟得，乆幽而不改其操，雖隋和何以加諸？舉兹以旃，不亦寶乎？吾珍莊也，居難爲也。不慕由，即夷矣，何毚欲之有？或問：堯將讓天下於許由，由恥，有諸？曰：好大者爲之也。顧由無求於丗而巳矣。允喆堯儃舜之重，則不輕於由矣。好大累克，巢父洗耳，不亦冝乎。靈場之威，冝夜矣乎。朱鳥翾翾，歸其肆矣。或曰：奚取於朱鳥哉？曰：時來則來，時往則往，能來能往者，朱鳥之謂與。或問：韓非作說難之書，而卒死乎說難。敢問何反也？曰：說難，蓋其所以死乎？曰：何也？曰：君子以禮動，以義止。合則進，否則退，確乎不憂其不合也。夫說人而憂其不合，則亦無所不至矣。或曰：說之不合，非憂耶？曰：說不由道，憂也；由道而不合，非憂也。或問哲。曰：旁明厥思。問行，曰：旁通厥德。揚子法言卷第六。