論八關節

論八關節

一，下火功，須是謹守百日，處於静室，外無所着，内無所思，身如槁木，心若寒灰，萬縁頓息，與太虚同體，以靈光爲用。晝夜慇懃，三五日間，自然心定氣和，喜悦無窮，謙弱恭順於人也。

二，忽然覺心火下降，腎水上騰，五臟生津，百脉流通，心經上湧，鼻聞異香，舌生甘津，已絶飲食，晝夜無寐。中黄經云：但服元和除五穀也。

三，坎離交媾，精氣逆流，方得百關通透，四肢百脉和氣通流也。

四，夜間如晝，隔墻見針，預知前事，上見天堂，下見地獄，物不能礙，乃是靈光所至也。

五，夜間丹田氣生，前通氣脘，後通密户，頂上紅霞繚繞，眉間湧出圓光，眼中睛明流溢，不得爲怪。此是藥力所至也。

六，智神踊躍，自歌自舞，口説狂言，著撰詩詞，心動不能禁止。乃是三尸所使，若不謹守，前功俱廢也。

七，見人或喜或悲，逢人談笑，論玄説道，亦是三尸鬼惑亂也。

八，雖是百關開通，其中五穀未除，陰氣未盡，疾病未消。修行之人須要與天盟誓，精心百鍊，斷絶愛念慳貪，除去人我，與物無私，正念現前，内外如一，奪天地之正氣，抽陰换陽。學道之士，若不謹守，氣有走失，心若懈怠，妄想邪思，三尸齊起，六耗皆來，擾亂心神，静坐生疑，懼怖不安，睡卧驚悸，惡境無窮矣。

口中語少，腹中食少，心中事少，夜間睡少。

依此四少，神仙必了。

修行不在意荒忙，常把心猿意馬降。世事不貪常守分，外牽不動内安陽。

少言省語精情爽，養氣調神第一强。夜使少眠還不睡，三尸五鬼自消亡。