上清含象劎鑑圖

上清含象劎鑑圖

天台白雲司馬承禎進

夫四規之法，獨資於神術，千年之竒，唯求於鳥影，舍光冩貌，雖覩其儀，尚象通靈，罕存其制。而鑑之爲妙也，貞質内凝，湛然惟寂，清暉外瑩，覽馬遂通。應而不藏，至人之心愈顯，照而徵影，精變之形斯復。所謂有貞明之道也，有神靈之正也。捧玩之寳，莫先兹器，旣可以自見，亦可以鑒物。此鑑所以外圓内方，取象天地也。中列爻卦，備著隂陽也。太陽之精，離爲日也；太隂之精，坎爲月也；星緯五行，通七曜也；雷電在卯，震爲雷也；天淵在酉，兌爲澤也；雲分八卦，節運四時也，此表天之文矣。其方周流爲水，以瀉四溟，内置連山，以旌五嶽，山澤通氣，品物存馬，此立地之文也。詞銘四句，理應三才，類而長之，可以意得，此寄言以明人之文也。故曰含象鑑，蓋總其義焉。勒書于匣，評觀制器之象矣

天地含象日月貞明冩䂓萬物洞鑒。百靈金亀縁地龜自卜鏡自照吉可募光不曜

龜自卜鏡自照吉可募光不曜青蓋作鏡大吉昌巧工刋之成文章左龍右虎辟不祥朱鳥玄武順於旁子孫冨貴居中央

景震劎序

夫陽之精者，著名於景，隂之氣者，發揮於震，故以景震爲名，式備精氣之義。是知貞質相契，氣象攸通，運用之機，威靈有應。撝神以形之義，已覩於眞䂓，收鬼摧邪之理，未聞於竒制，此所以劎面合隂陽，刻象法天地，乾以魁罡爲杪，坤以雷電爲綘。而天罡所加，何物不伏，雷電所怒，何物不摧。佩之於身，則有内外之衛，施之於物，則随人鬼之用矣。