鄭氏義門詩序

鄭氏義門詩序

浦陽鄭氏，聚族而居者八世，有司為請于中書而旌表之，號曰義門，且復其家力役之征，俾無有所與。今集賢直學士掲公實為之記，一時聞人往往賦詩以羙之，謂子與鄭氏居同郡，知鄭氏者冝莫予若，因屬予以序。予家距鄭氏不兩舎，而近納交，鄭氏父兄子弟間，?行已再周，其知之固深矣。集賢公之所稱述，豈有媿辭乎？抑予聞之，古有合族之道，非士庻人所得行，而親親之仁，無貴賤一也。合族莫重於立宗，立宗之法，或五世而遷，或百世而不遷。五世而遷，聖人不以為失於薄；百世而不遷，聖人不以為過於厚。遷以辨其異，不遷以統其同，二者盖並行而不相悖也。若夫數百千指聚居而食，雖古公侯之家皆所無有，而後世士庻人之家乃或有之，可不謂難矣哉！是宜史不絶書，而上之人所以褒嘉之者遂著於令。逮至我　　朝，史臣序禮典，為目三十有二，而旌表居其一。然則凡可以勸親親者，又聖人之所不廢也，兹非所謂禮以義起者耶？鄭氏於古人合族之道，夫亦有取其義云爾。褒嘉所及，有司既奉著令從事，而未克上其狀于太史氏。予輙弗辭，而次苐其詩，本諸作者之意，系於末簡，庸俟夫陳詩以觀民風者焉。