神呪品第一章

神呪品第一章

爾時，天地始祖，五老上帝，稽首長跪，白天尊言：伏聞高上玉皇，慈念蒼生，普放神光，照燭法界，六凡四聖，普叨道蔭。竊以凡夫短景，刼運將終，正道宜行，以濟兆民，使修眞之子，有期輕舉，末代烝民俱獲壽考。

爾時，當元始天尊說盡神通品之時。天地開始之祖，五方五靈五老上帝。叩拜稽首，俯伏長跪，上白元始天尊言：伏聞高上玉皇大慈，憫念世間蒼生，普徧放出大神通無量眞光，照燭三千大千、諸天諸地、一切法界。天、人、魔、獄、餓鬼、畜生等六樣凡品，以至最上一乘，與夫上、中、下乘四等，仙眞、佛、神、忘士之四聖，普徧叨蒙大道慈光蔭庇。竊以凡夫不壽，世景短促，法界刼運，將次告終；仙眞正道，宜當傳行；以濟億兆之民，使希仙修眞之子有了脫之期，得以輕身沖舉，末代烝民無有夭折，俱獲壽考。夫人世間，命有定數，三教聖人皆蛻骨塵世。顔子大賢，三十二嵗而卒。皇經雖有利益，豈能違大造之數，而使人長生哉？是不然。人之身可死，人之生理不死。道理不明，雖生世上，其心已死，偷生茍免，何足言壽？若明了道理，悟徹行成，還虚脫化，則朝聞夕死，無復遺恨，即是長生。故道德經云：死而不亡者壽。孔子云：人之生也直。又曰：仁者壽。釋經云：若人了證涅槃，即見如來，是名金剛不壞。三教至人，不以死爲死，以不明道爲死；不以生爲生，以了道爲生。造化之數，雖生死難逃，可拘常人，而不可拘聖人。玉皇尊經演自元始，最上一乘妙法，三教之眞宗，萬法之玄訣，法界之慈航，生死之要關，成住壊空之秘旨，傾刼之機括，超證坦途，度世妙品，解結拔罪之津梁也。至尊若爲慈演經文，烝民一蒙聖恩，承神光力，皆得皈依正法，不落邪徑，生死無愧，能令短命衆生而得長壽，是經神功有若此者。

右上卷神通品至聖天宫妙化。三教聖眞皆不易及，故列第一，見傳此眞經神化之自。

此卷首列神咒品，以經中秘法語。能度人録仙、制星、制魔、制水、鎭五方、濟法界，故曰神咒。有神通而法語秘文，若是利益，斯繼神通而第二云。

蔭音印。烝與蒸同。末代將終之刼。