韓非子卷第八

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2023-12-06 00:17

韓非子卷第八

説林下第二十三  觀行第二十四

安危第二十五   守道第二十六

用人第二十七   功名第二十八

大體第二十九

説林下第二十三

伯樂教二人相踶馬,相與之簡子廐觀馬,一人舉踶馬,其一人舉踶馬,其一人從後而循之,三撫其尻而馬不踶。此自以爲失相。其一人子非失相也,此其爲馬也,踒肩而腫膝。夫踶馬也者,舉後而任前,腫膝不可任也,故後不舉。子巧於相踶馬,而拙於任在腫膝,而不任拙於腫膝。夫事有所必歸,而以有所腫膝而不任,智者之所獨知也。恵子曰:置猿於柙中,則與豚同,故勢不便,非所以逞能也。衛將軍文子見曽子,曽子不起,而延於坐席,正身於奥。文子謂其御曰:曾子愚人也哉!以我爲君子也,君子安可毋敬也?以我爲暴人也,暴人安可侮也?曽子不僇命也,

鳥有翢翢者,重首而屈尾,將欲飲於河,則必顛,乃銜其羽而飲之。人之所有飲不足者,不可不索其羽也。

鱣似蛇,蠶似蠋。人見蛇則驚駭,見蠋則毛起。漁者持鱣,婦人拾蠶,利之所在,皆爲賁諸。

伯樂教其所憎者,相千里之馬;教其所愛者,相駑馬。千里之馬時一,其利緩;駑馬日售,其利急。此周書所謂下言而上用者惑也。

桓赫曰:刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。舉事亦然,爲其不可復者也,則事寡敗矣。

崇侯、惡來知不適紂之誅也,而不見武王之滅之也。比干、子胥知其君之必亡也,而不知身之死也。故曰:崇侯、惡來知心而不知事,比干、子胥知事而不知心,聖人其備矣。與太宰貴而主斷。季子將見宋君,梁子聞之,曰:語必可與太宰三坐乎?不然,將不免。季子因説以貴主而輕國。

楊朱之弟楊布衣素衣而出,天雨,解素衣,衣緇衣而反,其狗不知而吠之。楊布怒,將擊之。楊朱曰:子毋擊也,子亦猶是。曩者使女狗白而往,黒而來,子豈能毋怪哉?

恵子曰:羿執鞅持扞,操弓闗機,越人爭爲持旳。若子扞弓,慈母入室閑户,故曰可必,則越人不疑。羿;不可必,則慈母逃弱子。

桓公問管仲:富有涯乎?答曰:水之以涯,其無水者也;富之以涯,其富已足者也。人不能自止於足,而亡其富之涯乎?

宋之富賈有監止子者,與人爭買百金之璞玉,因佯失而毁之。負其百金而理其毁瑕,得千溢焉。事有舉之而有敗,而賢其毋舉之者,負之時也。有欲以御見荆王者,衆騶妬之。因曰:臣能撽鹿見王,王爲禦;不及鹿,自御及之。王善其御也,乃言衆騶妬之。

荆令公子將伐陳,丈人送之曰:?彊不可不㥀也。公子曰:丈人奚憂?吾爲丈人破?。丈人曰:可。吾方廬陳南門之外。公子曰:是何也?曰:我笑勾踐也,爲人之如是其易也,己獨何爲宻宻十年難乎?

堯以天下讓許由,許由逃之,舎於家人,家人藏其皮冠。夫弃天下而家人藏其皮冠,是不知許由者也。

三虱相與訟,一虱過之:曰:訟者奚說?三虱曰:爭肥饒之地。一虱曰:若亦不患臘之至而茅之燥耳,若又奚患?於是乃相與聚嘬其母而食之。彘臞,人乃弗殺。

蟲有就者,一身兩口爭相齕也,遂相殺,因自殺。人臣之爭事而亡其國者,皆蚘類也。宫有堊,器有滌,則潔矣。行身亦然,無滌堊之地,則寡非矣。

公子糾將爲亂,桓公使使者視之。使者報曰:笑不樂,視不見,必爲亂。乃使魯人殺之。

公孫弘斷髪而爲越王騎,公孫喜使人絶之曰:吾不與子爲昆弟矣。公孫弘曰:我斷髪,子斷頸,而爲人用兵伐,將謂子何?周南之戰,公孫喜死焉。

有與悍者鄰,欲賣宅而避之。人曰:是其貫將滿也。遂去之。故曰:勿之矣,子姑待之。答曰:吾恐其以我滿貫也。遂去之。故曰:物之幾者,非所靡也。

孔子曰:謂弟子曰:孰能導子西之釣名也?子貢曰:賜也能。乃導之,不復疑也。孔子曰:寛哉,不被於利。絜哉,民性有恒,曲爲曲,直爲直。孔子曰:子西不免白公之難,子西死焉。故曰:直於行者曲於欲

?中行文子出亡,過於縣邑,從者曰:此嗇夫,公之故人,公奚不休舍,且待後車。文子曰:吾嘗好音,此人遺我鳴琴。吾好佩,此人遺我玊環。是振我過者也。以求容於我者,吾恐其以我求容於人也。乃去之。果收文子後車二乘,而献之其君矣。

周趮謂宫他曰:爲我謂齊王曰:以齊資我於魏,請以魏事王。宫他曰:不可,是示之無魏也。齊王必不資於無魏者,而以怨有魏者。公不如曰,以王之所欲,臣請以魏聽王,齊王必以公爲有魏也,必因公。是公有齊也,因以有齊、魏矣。白圭爲宋令尹,曰:君長自知政,公無事矣。今君少主也,而務名,不如令荆賀君之孝也。則君不奪公位,而大敬重公,則公常用宋矣。

管仲、鮑叔相謂曰:君亂甚矣,必失國。齊國之諸公子其可輔者,非公子糾,則小白也。與子人事一人焉,相達者相収。管仲乃從公子糾,鮑叔從小白,國人果弑君。小白先爲君,魯人拘管仲而效之,鮑叔言而相之。故諺曰:巫咸雖善祝,不能自禳也;秦醫雖善除,不能自彈也。以管仲之聖,而待鮑叔之助,此鄙諺所謂虜自賣裝而不售。士自譽辯而不信者也。

荆王伐呉。呉使沮衛蹷融犒於荆師。而將軍曰。縛之。殺以釁鼔。問之曰。汝來卜乎。答曰。卜。卜吉乎。曰吉。荆人曰。今荆將與女釁鼓。其何也。答曰。是故其所吉也。呉使臣來也。固視將軍怒。將軍怒。將深溝髙壘。將軍不怒,將懈怠。今也將軍殺臣,則呉必警守矣。且國之卜,非爲一臣卜。夫殺一臣而存一國,其不言吉,何也?且死者無知,則以臣釁鼓無益也;死者有知也,臣將當戰之時,臣使鼓不鳴,荆人因不殺也。

智伯將伐仇由,而道難不通,乃鑄大鐘遺仇由之君。仇由之君大說,除道,將内赤之。章曼枝曰:不可。此小之所以事大也,而今也大以來之,必隨之,不可内也。仇由之君不聽,遂内之。赤章曼枝因斷轂而驅至於齊,七月而仇由亡矣。越已勝呉,又索卒於荆而攻晋。左史倚相荆王曰:夫越破呉,豪士死,銳卒盡,大甲傷。今又索卒以攻晋,示我不病也。不如起師與分呉。荆王曰:善。因起師而從越。越王怒,將擊之。大夫種曰:不可。吾豪士盡,大甲傷,我與戰,必不尅,不如賂之。乃割露山之隂五百里以賂之。

荆伐陳,呉救之,軍間三十里,雨十日,夜星。左史倚相謂子期曰:雨十日,輯而兵聚,呉人必至,不如僃之。乃爲陳。陳未成也而呉人至,見荆陳而反。左思曰:呉反覆六十里,其君子必休,小人必食。我行三十里擊之,必可敗也。乃從之,遂破呉軍。

韓、趙相與爲難。韓子索兵於魏曰:願借師以伐趙。魏文侯曰:寡人與趙兄弟,不可以從。趙又索兵攻韓,文侯曰:寡人與韓兄弟,不敢從。二國不得兵,怒而反。已乃知文侯以構於己,乃皆朝魏。齊伐魯,索讒鼎,魯以其鴈往。齊人曰:鴈也。魯人曰:眞也。齊曰:使樂正子春來,吾將聽子。魯君請樂正子春,樂正子春曰:胡不以其眞往也?君曰:我愛之信。答曰:臣亦愛臣之信。

韓咎立爲君,未定也。弟在周,周欲重之,而恐韓咎不立也。綦母恢曰:不若以車百乘送之。得立,因曰爲戒;不立,則曰來效賊也。

靖郭君曰:將城薛。客多以諫者。靖郭君謂謁者曰:毋爲客通。齊人有請見者曰:臣請三言而已,過三言,臣請烹。靖郭君因見之。客趨進曰:海大魚。因反走。靖郭君曰:請聞其說。客曰:臣不敢以死爲戲。靖郭君曰:願爲寡人言之。答曰:君聞大魚乎?網不能止,繳不能絓也。蕩而失水,螻蟻得意焉。今夫齊,亦君之海也,君長有齊,奚以薛爲?君失齊,雖隆薛城至於天,猶無益也。靖郭君曰:善。乃輟不城薛。

荆王弟在秦,秦不出也。中射之士曰:資臣百金,臣能出之。因載百金之?見叔向曰:

荆王弟在秦,秦不出也。請以百金委叔向。叔向受金而以見之。?平公曰:可以城壺丘矣。平公曰:何也?對曰:

荆王弟在秦,秦不出也,是秦惡荆也,必不敢禁我城壺丘。若禁之,我曰:爲我出荆王之弟,吾不城也。彼如出之,可以得荆;彼不出,是卒惡也,必不敢禁我城壺丘矣。公曰:善。乃城壺丘。謂秦公曰:爲我出荆王之弟,吾不城也。秦因出之。荆王大說,以鍊金百鎰遺?。

闔廬攻郢,戰三勝,問子胥曰:可以退乎?子胥對曰:溺人者一飲而止,則無逆者,以其不休也,不如乘之以沉之。

鄭人有一子將宦,謂其家曰:必築壞墻,是不善人將竊。其巷人亦云不時築。而人果竊之,以其子爲智,以巷人告者爲盗。

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