讀蘇長公文

讀蘇長公文

吾讀子瞻司馬溫公行狀、冨鄭公神道碑之?，平鋪直序，如萬斛水銀，隨地涌出，以爲古今未有此體，茫然莫得其涯涘也。晚讀華嚴經，稱性而談，浩如煙海，無所不有，無所不盡，乃喟然而歎曰：子瞻之文，其有得於此乎？文而有得於華嚴，則事理法界，開遮涌現，無門庭，無墻壁，無差擇，無擬議，世諦文字固巳蕩無纖塵，又何自而窺其淺深，議其工拙乎？朱少章云：東坡未作勝相經藏及大悲閣記，嘗與陳季嘗論文曰：某獨不曾作華嚴經耳。季嘗指魚魫冠曰：請擬華嚴經頌之。坡索筆疾書，不易一字。少章知魚魫冠頌之爲華嚴，而不知他文之皆華嚴也。此非知坡之深者也。蘇黃門言。少年習制舉。與先兄相後先自黃州已後。乃步步趕不上。其爲子瞻行狀曰。公讀莊子。喟然歎息曰。吾昔有見於中。口未能言。今見莊子。得吾心矣。後讀釋氏書。深悟實相。叅之孔老。博辯無礙。然則子瞻之文。黃州巳前得之於莊，黃州巳後得之於釋。吾所謂有得於華嚴者。信也。中唐已前，文之本儒學者，以退之爲極則。北宋已後，文之通釋敎者，以子瞻爲極則。孟子曰：孔子之謂集大成。二子之於文也，其幾矣乎。