○二結成三因

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2023-12-08 04:48

○二結成三因

迷則十界俱染,悟則十界俱淨。十法界離合讀之三因,具足三字合呼,九界爲惡正因,佛界爲善正因。十字獨呼法界合呼,?了因。十法合呼,界字獨呼,?緣因。華嚴云云者,能隨?眞如,不?隨緣也。能隨眞如,?善惡正因所隨?淨緣,?善惡緣了。隨?緣,則成九界緣了,隨淨緣,則成佛界緣了。須知?淨初無定體,昇沉悉由迷悟。方其眞如之迷,而?也不惟本具,九界成迷,佛界亦隨之俱迷。方其眞如之悟而淨也,不惟本具佛界?悟,九界亦隨之俱悟。良由染淨雖似?緣,十界本乎一性。緣有隱顯,性無?離。故迷則俱?,悟則俱淨。或問善惡何因十界而分三,因又依何義而立?故曰:十法界離合讀之,三因具足,離合之言,本乎妙?。彼云,皆稱法界其意有三十數,皆依法界,法界外更無復法能所合,稱故言十法界。此十字獨呼,法界合呼,?了因之意也。二、此十種法分齊不同,因果隔別,凡聖有?,故加之以界此十法合呼,界字獨呼,?緣因之意也。三、此十皆?法界攝一切法。一切法趣地獄,是趣不過當體?理,更無所依,故名法界。乃至佛法界亦復如是。此三字合呼,?正因之意也。又曰若十數依法界者,能依從所依,?入空界也。十界,界隔者?假界也。十數皆依法界?中界也。欲令易解,如此分别,得意爲言,空?假中,無一二三,而一二三,而如前云云。

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