謝天童孝廉墓誌銘

謝天童孝廉墓誌銘

君謝姓，諱泰交，字時際，別號天童山人，家甯波之定海。其先本吳徙也。宋建炎中，有進士諱字者自吳來尹是邦，因居焉。世有顯人，尤以孝行著，人稱慈孝村謝氏。繇建炎後十三傳，爲封四川參政世和公諱大綸，實君祖參政生；封司理泮池公諱瀚，實君父司理用長子；兵科給事中泰宗先官南安時得封。凡有子五人，而君爲其季。余緣君請，所爲作謝封翁傳者也。君幼敏博學，於詩文多所該貫。原本經術，治舉子業爲尤工。年十七，補諸生。四十，貢入京師，卒業太學。廷對及春秋二試，俱第一，中吏部選格，需次縣令。丁酉，舉順天鄉試，將用於世矣。廼從南宮不第，歸踰?，竟以病卒，得年四十有八。君痛母周孺人早見背，誓以其身服勞於父，嘗爲唶癕而愈，與諸兄考方書，搔疾痛，經營别墅以娛奉之。事其兄祗敬篤愛，率子弟以恂恂恭謹，進止皆循禮法。賑施宗親，旁及里黨，役免其徭。貧餼之粟，折劵棄負，家無餘財。執親䘮，孺慕泣血。其葬也，廣輪掩坎，溝而環封，挈畚杷上，手足癉瘃，攀號墳柏，不忍舍去。編年譜，著思親雜詠者百篇。司理公純孝，早著異徵，天下共聞知者，由君世有篤行，且乞言以彰之也。先是縣苦往來軺傳，賴原田數百畝，官收其入，用飭候館充餼牽。後被豪右侵奪，乃更責之於民，君爭以其田當復。臺使者杜公是其議，民大便之。又縣所下符牒，吏司其所攝之肥瘠，而營以賄高下之旣得則取償於名，捕者十倍。君建枚舉更番之法，其弊乃格。它若學舍講堂，茀而不治，陂渠隄帚闕而弗修，東作興而定更繇，秋風厲而清犴獄。君援据故事以請長吏，多見諸施行，最大者無如爲全浙海防論，滃洲以不可不守其說。滃居南北二洋之中，吳與閩之交會，外以犄角甯紹台温，内以遮捍杭嘉以東七郡，土沃宜穀，魚鹽、蜃蛤、竹木之利，可給數萬人之食。分條形勝要割，繪圖上之。尋知罷議已决，則又稱七十二嶴之人一旦内徙，苟急其期會，壹其津梁，將有湛溺離散之患。亟宜遣使者分䕶，擇近地爲安集，戒營士勿有得侵擾，此定遷要策也。再念時方沍寒，出家錢指囷粟爲粥，遍食遷者。其平生孝謹之餘，仁心及物，余得之君家，傳及里人之口如此。君之友人又爲余言：君都門之日，先皇帝取防海方畧，下諸生問狀。當是時，科塲事方在覆覈，同輩人人惴恐，君獨以家在海濱，具悉其所宜興罷，卒從容以其意對。在邸中，同舍生或置酒設樂，歌呼相和。君端視危坐，默然於其旁，遇有所感發，則談平昔所爭便宜得失，攘袂搤擥，絮絮不肯休，退而自笑爲狂。在識者視之，類夫古之勞人志士，近世不多見也。君毎逢名山，竟日忘返，樂與棲遯者遊。敝屣一切富貴非其所好。中?以後，見伯兄以前進士守道不出，庶幾取科第，搘門戸，一娱悅其親心。比親逝而後身遇輙，又汲汲焉圖展其所學，禆益當世，而先效之於鄉里，乃位未達於當官，年不逮夫中壽，齎讀書行義之志，而溘焉一昔以死。天之生才，果孰成之。而孰挫折之耶。噫嘻。此其可悲也巳。往余在太學。頗欲按經術攷求天下士。而君所對極深美。故於衆中識君。同時有南中何君次德。同里周君子俶。咸通儒洽聞。余差次之。名廼在君之亞。兩君深服君之學與行。尋又與君同舉。此三人者，處師友之間，其相知爲深。次德子俶與余世講，而君初交。其候余也，見之於便坐。解說經義，間談及於居身行事。其釋我之疑。規我之失，有兩君所不能盡者。而君言特切。余善之而或未能盡用，最後追驗其可否，未嘗不流涕曰。君愛我。嗟乎。余於天下之交，零落蓋無幾矣！竊不自意，晚而得君，深幸可托之以死。而君又前没。君没後，次德、子俶連蹇不遇，而余益失志寡偶，甚憔悴以抵於衰。嗚呼！君死，余於斯世復奚望哉！君配劉氏，洪雅令之女。生子一，允昌，邑諸生，有文行。允昌娶傅氏，孫男二：緒彜、緒雋。孫女二。君墓在慈孝村先塋之次，遵末命，勿它窆也。允昌之速銘也，曰：吾父易簀前一日，得先生手書，猶命允昌扶而起，拜且讀，幸哀而許之，以慰地下。嗟乎！君之乞余作父傳也，日必蒲伏於門；其得之也，跽而泣。今允昌涉兩江，踰七百里而來請，其爲人負至性，不愧君，君可謂不没矣。爲之銘曰：謂之人兮，何以執經擁卷而稱諸生？謂君今之人兮，何以方領矩步而法先民？吁嗟乎！如君者，若使假之年，升以德，除掌故，賜禮食，說詩書，談道術，雖齊魯諸儒自以爲不及也。