十二門論序

十二門論序

釋僧?述

十二門論者，葢是實相之折中，道塲之要?也。十二者，總衆枝之大數也；門者，開通無滯之稱也；論之者，欲以窮其源、盡其理也。若一理之不盡，則衆?紛然，有惑趣之乖；一源之不窮，則衆途扶疎，有殊致之跡。殊致之不夷、乖趣之不泯，大士之憂也。是以龍樹菩薩，開出者之由路，作十二門以正之。正之以十二，則有無兼暢，事無不盡。事盡於有無，則忘功於造化。理極於虚位，則䘮我於二際。然則䘮我在乎落筌，筌忘存乎遺?。筌我兼忘，始可幾乎實矣！幾乎實矣，則虚實兩㝠、得失無際。㝠而無際，則能忘造次於兩玄、泯顚沛於一致，整歸駕於道塲、?趣心於佛地。恢恢焉，眞可謂運虚刅於無間、奏希聲於宇內，濟溺䘮於玄津、出有無於域外者矣。遇哉後之學者，夷路既坦、幽關既開，眞得振和鸞於北?、馳白牛以南逈，悟大覺於夢境、?百化以安歸。夫如是者惡，?知曜靈之方盛、玄陸之未晞也哉。

?以鄙倍之淺識，猶敢明誠虚關、悕懷宗極，庻日用之有㝠、冀歲計之能植。況才之美者乎！不勝景仰之至。敢以鈍辭短思序而申之，幷目品義題之於首，豈期能益耶？庻以此心開自進之路耳。