與王氏諸子書

與王氏諸子書

諸君子居䘮三年，除服有日，聞欲命羽士設醮，以助㝠福?費，計統鈔三百?有竒，以粟用之㡬四百石，是亦出乎孝敬之心，循乎丗俗之禮也。然㝠福之寔，果何有㢤。以愚言之，用三日醮筵之費，賑一鄊人戸之飢，當此凶年，使?百千人得餔其粟，而免為溝中瘠者，其歡欣賛頌，豈止百倍于黄冠師之口㢤。若諸君子更欲盡追逺之誠，則于祥禫之日，豊㓗致?，亦庶乎終䘮之禮矣。但今之丗俗，親殁之後，凡言做好事者，非佛氏之齋，即老氏之醮，二端之外，餘無用情，雖?祀亦不為意，葢亦未之思也。愚請引古證今，以齋醮無足信者，為諸公言之。佛氏以釋迦為師，其書由漢以来，流入中國，?無設齋之説也。至梁武帝?祈因果，俾僧流為之。厥後亾滅宗國，餓死臺城，使設齋而有因果，豈至是㢤？道家以老君為師，自周以来，其書傳之天下，亦無設醮之説也。至宋徽宗?意求福，令羽?為之，未㡬傾危社稷。?落金虜。使設醮而能獲福。决不至于此矣。二君昏迷。不明物理。信一時妖幻之言。為二氏衣食之計如此。前代名賢。當今豪傑。卓然有見而不惑者。固多有之。惟閭閻細民。惑者十九。何足論㢤。諸君負聪明特逹之才。有深逺宏濶之見。平居髙論。逈出人表。豈至是而亦淪于汚陋之習耶。必能以理燭齋醮之?。以財行賑卹之仁。上下一心。䖍奉?祀。一以寓孝思之意。一以報㒺極之恩。上天鍳臨。何福不至。先君有?。必含?㝠々中矣。余以忠告者。朋友之義也。在交契不敢不忠。惟諸君念之。