巨勝歌

巨勝歌

玄明子上清大洞逍士柳冲用陶眞君三篇云：以水銀爲金丹者，妄人言也；朱砂可以駐年者，不知道人也。且水銀非五行正位，朱砂非龍虎配合，若以水銀爲還丹之要，可以耕石而植稻耳。況抱朴子以二山之秘，鉛汞之源，曉諭丁寧，迷者至死不悟。混元經引五行相尅，更爲父母，此蓋明乾坤之道。金碧經云金土相配，叅同亦然，引驗至明，指示不昩。且龍虎者，隂陽之軸轄，造化之樞機，雖曰坎離，實亦天地。以剛伏柔，從無入有，五行節序，各得其位。在於配匹，舉東合西，一氣旣分，三才並列，六爻遞設，四象具陳。然可伏鍊丹砂，斯道玄微，世人罕測。只如叅同云：以金爲隄防，水入乃優遊。金計有十五，水數亦如之。臨爐定銖兩，五分水有餘。其三遂不入，水二興之俱。此數句是大藥之綱紀，如金水樞柄。人皆不曉是道，但穿尋巧譎，自率胷襟，無師執文，终無得理。誠所哀哉！且古歌云：始青之下月與日，兩半同昇合爲一。舉世不知此義，但伏汞與砂，不然則取朱砂中水銀，多門燠伏，變爲煙燼，何由還返？不亦謬哉！太易云：二女同居，其志不相得。是即位而居也。北方坎是隂，返而歸陽，南方離是陽，伏而爲隂。日中之有烏，月中之有蟾。烏者陰精，都歸其陽，故曰生男不生女，明矣！大凡果實因亳末而生，長而秀，终得其實，實之於樹，樹亦不知，是爲自然。太易圖云：凡有隂陽，即生人民禽獸草木。若以水銀朱砂産於巴蜀，其不岀水銀朱砂處，即不合有人民禽獸草木也。以此方之，不亦愚乎！水銀朱砂有自然之者，非世人可解，千變萬化，難窮乎理。聖人多借金石以名之，坎居七十二石之長，何由之？歌云：不用雄兮自有黄，是此義也？若用水銀朱砂，見火即飛，何門可住？縱伏火以爲堅質，本亦不存，無生長還返之道，那肯致焉？又以霧散若風兩，川流百脉，即乖矣！經云得一萬事畢，又云得一莫執一。杳杳㝠㝠，其中有精；恍恍惚惚，其中有物。玄之又玄，體道之宗。是各一二，叅及五行，戊已之功。歎鉛之羙，實難明解。叅同云：有若漢經星，百川流帶海。舉世不可知之。元君歌曰：五内斤兩文葳蕤，赤鹽白雪成雄雌，眞還在此人不知。即應不用人間朱砂水銀，乃知萬物因一氣而生，三才因萬物所育。又歌云一炁所失，猶如瓦礫。此論鼎内之事，非外旨也。余少親儒墨，長學玄風，偶因求瘼之餘，近得長生之道。雖盡彤襜之任，有慙朱綬之榮，輙以謏學，將論大藥。窮其精實，究以玄微。曾遇明師，獲傳要妙，固非謬妄，演道賢良。爲巨勝歌十首，其間歌詠鉛汞五行之妙，後来學者，用祛迷惑云爾。

其一

九鼎何所自，都因一炁生。銀鉛看得所，龍虎自吞并。

銖兩相旬制，河車辨性情。循還依節候，還丹應可成。