張碩人

張碩人

碩人諱正因，武功大夫、果州團練使諱㮣。令人趙氏之女，中奉大夫、南雄使君許公諱経字䖏常之妻，奉議郎、通判漳州鎬，從政郎、行在和劑局訪得功郎、浙西按撫司凖備差遣鍾之母，以夫官五品，封令人。子陞朝，加今封。淳祐丁未五月已未，卒於鍾官舍，年六十九。一女適紹興府法曹李珪。孫男一人，女三人。明年七月壬申，歸祔于永嘉縣建牙鄉昭奥原使君之阡。張氏之講曰天寳中丞死守睢陽，其後家焉。傳七世，至靖康，樞宻統兵勤王，扈從不返，惟子婦祖夫人携四子得脱，其季遂為杭人，團練之父也。碩人世傳忠節，父有詩名，於　箴史皆貫通，家居京轂，母生王邸，於禮節尤閑習，少有志操。許君擢丙午第，行媒矣，秀邸亦来求婚，碩人願歸儒家。事姑孝，未嘗自?也。坐立必待傍，飲膳必經手。姑殁至?，哀動路人。芝産原上。事夫敬，然不苟順也。俸入必問劵旁當得與否，故其夫有廉聲。聞笞箠，必顰蹙曰：痛痒均也。故其夫有遺爱。許君嘗佐荆閫，虜至同舍，欲遣其拏，碩人曰：知觀瞻何。衆愧而止。未三十，即厭世味，脩禅觀，嘗有聞于清道者，濟書記暮年数倡融悟透徹觧外膠，見本性，非但世俗人不能道，雖大浮屠老居士未必能也。常曰：言吾死必於父母之邦。又曰：它日眩暈則行。既而皆然。三子記碩人言行，千里謁銘，其詞甚哀。追念昔仕豫章，並游英俊，使君其一也。視余如兄弟，碩人視山婦如妯娌。每詣使君，戸外常有客履，室中略無食器聲。須臾，罇爼肴核，不戒而具，戸庭肅然。鎬方垂髫，已執禮劬書，余以是知碩人之有家法也。余晚逐于朝，交逰皆散，獨鍾載酒追餞。余由問道　建鎬宰甌寕亦迂道出城相勞，若不曰逐客，而曰父執，余以是知碩人之有母道也。銘曰：　危不避地，家之所傳。死不怛化，衆以為禅。豈曰禅㦲，儒書則然。女子所立，學者愧焉。其人甚賢，其世必蕃。　　　　　卷終。