國朝文類

國朝文類

四部叢刋集部上海?芬樓蔵元至正二年杭州路西湖書院刋大字本。原書板匡髙營造，尺七寸三分，寬五寸一分。皇帝聖㫖裏江浙等處儒學提舉司。至元二年十二月初六日，承奉江浙等處行中書省掾史崔適承行劄付：准中書省咨：禮部呈：奉省判翰林國史院呈，據待制謝端、脩撰王文燁、應奉黄清老、編脩吕思誠、王沂、楊俊民等呈。竊惟一代之興，斯有一代之制作。然文字雖出於衆手，而纂述當備於一家。故秦、漢、魏?之文，則有文選㧞其萃；而李唐、趙宋之作，則有文粹、文鑑掇其英。矧在國朝，文章尤盛，宜有纂述，以傳於時。于以敷宣治政之宏休，輔翼史官之放失，其於典?，不爲無補。伏覩奎章閣授經郞蘇天爵，自爲國子諸生，歷官翰林僚屬，前後蒐輯殆二十年，今已成書爲七十卷。凡歌詩、賦頌、銘賛、序記、奏議、雜著、書說、議論、銘誌、碑傳，其文各以?分，號曰國朝文?。雖文字固富於網羅。而去取多關於政治。若於江南學校錢糧内刋板印行，豈惟四方之士廣其見聞，實使一代之文煥然可述矣。具呈照詳。得此。本院看詳：授經郞蘇天爵所纂文?，去取精詳，有裨治道。如准所言，移咨江南行省，於贍學錢糧内鋟梓印行。相應。具呈照詳。奉此，本部議得：翰林待制謝端等官建言，一代之興，斯有一代之制作。參詳上項國朝文?七十卷，以一人之力，捜訪固甚乆，而天下之廣，著述方無窮。雖非大成，可爲張本。若准所言，鋟梓刋行，以廣其傳，不唯黼黻太平，有禆於昭代，抑亦鉛槧相繼，可望於後人。如䝉准呈，宜從都省移咨江浙行省，於錢糧衆多學校内，委官提調，刋勒流布，相應。具呈照詳。得此。都省今将文?檢草，令收管賫咨，順帶前去。咨請依上施行。准此。省府今将上項文?隨此發去。合下仰照驗。依准都省咨文内事理施行、奉此、及申奉江南浙西道肅政廉訪司書吏馮諒承行㫖揮看詳上項文?、紀録著述、實關治體、旣巳委自西湖書院山長計料工物價錢、所需贍學錢、遵依省准明文、巳行分?各處、除巳移牒福建江東兩道廉訪司、催促疾早支撥起發外、其於刋雕謄冩之時、若有差訛、恐悞文獻之考、憲司合下仰照驗、委自本司副提舉陳登仕不妨本職校勘繕寫施行、奉此、又奉省府劄付、仰委自本司副提舉陳登仕不妨本職校勘繕冩、監督刋雕、疾早印造完備、更爲催取各各工物價鈔，就便從實銷用，具實用過數目開申。奉此。至元四年八月十八日，承奉江浙等處行中書省劄付：准中書省咨：禮部及太常禮儀院書籍損缺，差太祝陳承事賫咨到來，於江南行省所轄學校書院有板籍去處，印造裝禙起解，以備檢㝷，無復闕文之意。數内坐到國朝文?二部，仰依上施行。奉此。照得西湖書院申，交割到國朝文?書板，於本院安頓。㸃視得内有補嵌板靣，慮恐日後板木乾燥脫落，卒難修理，有妨印造。況中間文字刋寫差訛，如䝉規劃刋修，可以傳乆，不悮觀覽。申乞施行。續奉省府劄付：照勘到西湖書院典故書籍數内國朝文?，見行修補，擬合委令師儒之官較勘明白，事爲便益。奉此，除巳委令本院山長方貟同儒士葉森，将刋寫差訛字様比對較勘明白，修理完備，印造起解外，至正元年十一月二十二日，准本司提舉黃奉政關：伏見今中書省蘇參議昨任奎章閣授經郎，編集國朝文?一部，已蒙中書省移咨江浙等處行中書省，劄付本司刋板印行。當職近在大都，於蘇參議家獲覩元編集，檢草較正得所刋板本第四十一卷，内缺少下半卷，計一十八板九千三百九十餘字，不曽刋雕。又於目録及各卷内較正，得中間九十三板，脫漏差誤計一百三十餘字。蓋是當間較正之際，失於鹵莾，以致如此。宜從本司刋?改正，庶成完書。今将缺少板數、漏誤字様録連在前，闋請施行。准此。儒司今将上項文?板本刋?改正，一切完備，隨此發去。合下仰照驗收管施行，須至指揮。右下杭州路西湖書院，准此。至正二年二月　　曰施淵國朝文?序：

庀文統事，太史之職也。史官放失，而文學之士得以備其辭焉。古者自䇿書簡牘，下及星曆卜祝之事，屬于太史，故三墳、五典、八索、九丘在焉，書與易皆是也，而春秋出焉。敎于國都州里者，詩禮樂而巳矣。觀民風者，采詩謡以知俗，觀禮樂以知政，亦集于太史。後之學者，攷六藝之辭，發而爲文章，是故文章稱西漢，記事宗左氏，司馬子長與丗與變，其間必有名者出焉。國初學士大夫祖述金人江左餘風，車書大同，風氣爲一。至元大德之間，庠序興，禮樂成，迄于延祐以來極盛矣。大凡國朝文?，合金人江左以攷　國?之作，述至元、大德以觀其成，定延祐以來以彰其盛，斯著矣。網羅放失，采拾名家，最以載事爲首，文章次之，華習又次之。表事稱辭者，則讀而知之者存焉。伯脩於是亦勤矣哉，固忠厚之道也，文章之體備矣。因?物以知好尚，本敷麗以知倩性。辭賦第一，備六百代，萃稡其言；樂章古今詩第二，本誓命，紬訓誥，申重其辭，以憲式天下，萬世則之。詔冊制命第三。人臣告猷，日月獻納，有奏有諌，有慶有謝，奏議表牋第四。物有體，體以生義以寓勸戒，褒述箴銘頌贊第五。聖賢之生，必有功德事業，立于天下，後世法?之古今聖哲碑第六。核諸實，顯諸華，合斯二者，不誕不俚。記序第七。?藴之發，油然恢徹，其辨不動者鮮矣。書啓第八。物觸則感，感則思，思則鬱，鬱則不可遏，有禆于道。雜說題䟦第九。有事有訓，有言有假，有?不名，一體。雜著第十。朝廷以群造士，先生以導學者，徴諸古䇿問第十一。爾雅其言燁燁然，歸其辭其事，宣焉諸雜文第十二。累其行事，不憗遺之意，其辭慤哀辭謚議第十三。其爲人也，沒而不存矣，備述之，始終之行狀第十四。其爲人也，没而不存矣，志其大者。逺者，将相大臣有彞鼎之銘，大夫士庶人及婦人女子，亦得以沒而不朽者，因其可褒而褒焉，以爲戒勸焉。墓志碑碣表傳第十五緫七十卷，出入名家緫若干人，是則史官之職也，夫必有取於是也。夫自孔子刪定六藝，書與春秋，守在儒者，自史官不丗其業，而一代之載，徃徃散於人間。士之生有幸不幸，其學有傳不傳。日遷月化。簡札堙没。是可歎也。伯脩三爲史氏。而官守格限。遂以私力爲之。蘇君天爵伯脩其字也。丗爲眞定人。先丗咸以儒名。威如先生尤邃歷學。著大明歷筭法篇以稽其繆失焉。郎中府君以材顯。至伯脩而益啓之。伯脩博學而文，於書無所不讀，討求國朝故實及近代逸事最詳定。著名臣事略若干卷。遼金紀年若干卷，并爲是書。書非有補益子丗道者不爲也。自翰林脩撰爲南行臺御史，今爲監察御史。元統二年夏四月戊午朔。文林郎江南諸道行御史臺監察御史南鄭王理序國朝文?序：

元氣流行乎宇宙之間，其精華之在人，有不能不著者，發而爲文章焉。然則文章者，固元氣之爲也。徒審前人制作之工拙，而不知其出於天地氣運之盛衰，豈知言者哉？蓋甞考之三代以降，惟漢、唐、宋之文爲特盛。就其丗而論之，其特盛者又何其不能多也！千数百年之乆，天地氣運難盛而易衰乃若此，斯人之榮悴，㮣可知矣。先民有言曰：三光五嶽之氣分，大音不完，必混一而後大振。美哉乎其言之也。昔者北南斷裂之餘，非無能言之人馳騁於一時，顧徃徃固於是氣之衰，其言荒粗萎冗，無足起發人意，其中有若不爲是氣所囿者，則振古之豪桀，非可以丗論也。我　國家奄有六合，自古稱混一者，未有如今日之無所不一，則天地氣運之盛，無有盛於今日者矣。建國以來，列聖継作，以忠厚之澤，涵育萬物，鴻生雋老，出於其間，作爲文章，厖蔚光杜，前丗陋靡之風，於是乎盡變矣。孰謂斯文之興，不有?於天地國家者乎？翰林待制趙郡蘇天爵伯脩，慨然有志於此，以爲秦漢、魏?之文，則收於文選，唐宋之文則載於文粹、文鑑，　國家文章之盛，不采而彚之，将遂散軼沉泯，赫然休光，弗耀於将來，非當務之大缺者歟。乃蒐摭　國?至今名人所作，若歌詩、賦頌、銘贊、序記、奏議、雜著、書說、議論、銘誌、碑傳，皆?而聚之，積二十年，凡得若干首，爲七十卷，名曰國朝文?。百年文物之英，盡在是矣。然所取者，必其有繫於政治，有?於丗敎，或取其雅製之足以範俗，或取其論述之足以輔翼史氏，凡非此者，雖好弗取也。夫人莫不有所爲於丗，顧其用心何如耳。彼爲身謀者，窮晝夜所爲，将無一事岀於其私心之外，至有爲人子孫，於其先丗所可傳者，漠然曾不加意，遑及它人之文與天下之事哉。覧是編者，不惟有以見斯文之所以盛，亦足以見伯脩平日之用心矣。伯脩學博而識正，自爲成均諸生以至歷官翰苑，凡前言往行與當丗之所可述者，無不筆之簡冊。有　國朝名臣事略，與是編並著廷論，以文?猶未流布於四方也，移文江浙行省鋟諸梓。伯脩使旅書所以纂輯之意于編端，庶幾同志之士，尚相與博采而嗣録之。元統二年五月五日，将仕佐郎國子助敎陳旅序。