○二藏敎等攝三?藏攝二敎攝三分攝

○二敎攝 敎者，依賢首判敎分五，謂小、始、終、頓、圓。?此經者，頓敎所攝，亦復兼通前後二敎。五敎者，

○?藏攝 巳知佛說此經有如是因，未知此經藏、敎、分中各何攝屬？言藏有二：一、三藏，二、二藏。且?三藏

○三分攝 分者，十二分敎，如修多羅、祇夜等。?此經者，修多羅、優陀那二分攝故。分者，分齊，以一代時敎

○二三性攝五 或復有處説：依他起攝相分别徧計所執唯攝彼名，正智眞如圓成實攝。彼説有漏心及心所相分名相

○二明該攝 則諸世間一切所有不出斯?。簡現境則該眼根所對，故云不出斯類。

○四二性攝二 ?有?説：名屬依他起性，義屬徧計所執。彼説有漏心心所法相見分等，由名?力成所徧計，故説

攝頌 差往王城立法初，一單五具六種收，此法僧制非佛制，爲法屬公永傳流。爾時，世尊在拘尸城末羅園娑羅林

攝頌 白二對首心?七，羯磨一一盡單施。料理房差因譏作，其法爲人事屬私。故房重修隨施情，此法不應現前行

攝頌 求聽單二白四法十二二具十法單。小房大房減年具聽尼俗親獨往還。學家制解六不共。。後二法應不現前，

○?攝頓 巳知此經攝於頓敎少分屬圓，未知所具義理當復云何？先明此經攝於頓者，葢謂持名?生，疾超?證，