郴州乾明進和尚舍利賛

郴州乾明進和尚舍利賛

余觀崇進和尚舍利，扵南嶽福嚴寺，炷香臨盤，以箸㸃之，隨箸而升，如露之將零；投于脆缾，彷佯而行，如魚之在淵。又觀其畫像，方頤揕口，神情静深，若不可犯干者。門弟子惠覺謂余言：吾師衡陽伍氏子，早依南臺正悟然禪師落髪焉。受具㳺方餘三十年，所至以荷衆稱。福嚴長老保宗新其寺，殿閣宏壯妙天下，師寔董其事。郴州以乾明寺命師居之，而弗演法。或問之，曰：我第與衲子作粥飯主人耳，其敢荷此事？而天姿直亮，寡言笑，道具余不置一錢。牧衆以公，攝物以慈，以故道俗歸之如雲。退客香山，元符三年五月十二日順寂，夀七十有七，臘五十有五。臨終謂衆曰：我即死達旦，便當火之，以灰投江中，勿稽留也，魔事將戲汝曹矣。言訖而寂，衆不忍留兩夕梵唄，郡吏遽至，責以慢禮，悉拘系其衆，因相視驚異，魔事之言有徴也。茶毗之日，天地清明，燼餘得舍利甚多，觀者争分之，至漬汰所焚之地，有得之者，筠谿曰：生有志行，神化不亂可也；火風壊滅，殊異發生可也。而一官吏至，乃能前知，豈偶然也哉！乾明所養至此，弟子又能事之如生，久而不忘，有古高僧之風。爲之贊曰：李廣射虎，石爲之穿。耿恭祝井，涸爲之泉。忠孝所致，如響答焉。公亦何爲，飢飡困眠。人初莫測，公豈自言，戲爲火浴，朽者明鮮。舍利粲粲，玉碎珠圓。乃至所養，蓋其云全。天全之妙，非麤不傳。如春在花，如意在絃。??横目，氣凌雲天。死未及寒，化爲腥膻。矧投于火，不作腥煙。安有萬手，收此精堅。維徳之一，垔所拳拳。死生之大，卒莫能遷。公初設心，唯此是専。不祈人知，人趨如川。終必有驗，理之固然。我作賛詞，豐碑以鐫。