御書閣記

御書閣記

醴陵縣東二十里，有宫曰登眞。其前有山丗，傳仙人王喬錬藥於此。唐開元間，神仙道家之說興，天子爲書六大字，賜而揭焉。太宗皇帝時，詔求天下前世名山異迹，而　好書法，聞登眞有開元時所賜字甚竒，乃取至京師閱焉。巳而還之。又賜御書飛帛字使藏焉。其後登眞大火，獨飛帛書存。康定元年，道士彭知一探其私笈，以市工材，悉復宫之舊，建樓若干尺，以藏賜書。予之故人處士任君爲予言其事，來乞文以志，凡十餘請而不懈。予所領職方，悉掌天下圖書，考圖驗之。醴陵老佛之居凡八十，而所謂登眞者，其說皆然，乃爲之記。夫老與佛之學，皆行於世，乆矣。爲其徒者常相訾病，若不相容於世。二家之說皆見斥於吾儒，冝其合勢并力以爲拒守，而乃反自相攻，惟恐不能相弱者，何哉。豈其死生性命所持之說相盭而然邪。故其代爲興衰，各繫於時之好惡，雖善辯者不能合二說而一之。至其好大宫室以矜世人，則其爲事同焉。然而佛能箝人情而鼓以禍福，人之趣者常衆而熾。老氏獨好言清淨，逺去靈仙飛化之術，其事㝠深，不可質究，則其爲常以淡泊無爲爲務。故凡佛氏之動揺興作，爲力甚易，而道家非遭人主之好尚，不能獨興其間。能自力而不廢者，豈不賢於其徒者哉？知一是已。慶曆二年八月八日，廬陵歐陽脩記。