右七十八部，合五百二十五卷。

右七十八部，合五百二十五卷。

道者，蓋爲萬物之奧，聖人之至賾也。易曰：“一隂一陽之謂道。”又曰：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知。”夫隂陽者，天地之謂也。天地變化，萬物蠢生，則有經營之迹。至於道者，精微淳粹，而莫知其體。處隂與隂爲一，在陽與陽不二。仁者資道以成仁，道非仁之謂也；智者資道以爲智，道非智之謂也；百姓資道而日用，而不知其用也。聖人體道成性，清虛自守，爲而不恃，長而不宰，故能不勞聦明而人自化，不假脩營而功自成。其玄德深遠，言象不測。先王懼人之惑，置于方外，六經之義，是所罕言。周官九兩，其三曰師，蓋近之矣。然自黃帝以下，聖哲之士所言道者，傳之其人，世無師说。漢時曹叅始薦蓋公能言黄老，文帝宗之，自是相傳道學衆矣。下士爲之，不推其本，苟以異俗爲高，狂狷爲尚，迂誕譎怪而失其眞。

管子十九卷

商君書五卷

愼子十卷

韓子二十卷目一卷

正論六卷

世要論十二卷