泐潭?閣銘

泐潭?閣銘

大長老暁月字公晦，領禪者扵泐潭十有五年矣。其道既傳，益欲治其精廬。其徒居?，遂以師之意，勸其郷人裒金起閣於寺庭之左，寺亦出財助之。?勸乎吕氏之良婦曰胡氏、鄒氏，施錢十萬，起閣於庭之右，右者寘慈氏之像，左者桓鳬氏之鍾。又礱密石為涌道於其閣之前者十餘丈，費緍錢凡五十餘萬。嘉祐庚子之仲春，畢其繪事，落成，居?乃因其師遺書，求䝉文而志之。然吾與公晦雅素相徳最厚善，而公晦為閣之心，吾知之矣。公晦之意在道不在閣，閣乃寓其意耳。夫入道莫先乎見聞，今其閣之以像者，正人之?見也。閣之以鐘者，彂人之?聞也。欲其即見而明妙，即聞而頓覺，乃不在語言，不資文字，而挺然獨得與吾教外?傳之宗合。公晦之心固如此也。不尓吾公晦豈肯徒事其土木也。泐潭山水清勝，乃昔大禪徳道一馬祖遺迹之地，一公道在佛氏之教為大，至公晦居是有?為又䏻益推道扵人。其扵一公始有?振也。而與夫施者為福為勝利。詎可量乎。羙㢤公晦。又閑治世聖人之書。其識精通扵。今之禪者尤為賢豪。故以其閣復為之銘曰：

惟閣鏗鐘，惟閣儼像。像正尓見，鍾?尓聴。

惟視惟?，乃正爾性。勿謂道逺，在尓一瞬。

勿謂聖逺，在尓斯振。惟閣惟?，吾有?寓。

惟鍾惟像，廼爾神奨。咨尓學者，宜知尓師。

慎尓視聽，勿謂徒為。