右七十三部，七百八十一卷。

右七十三部，七百八十一卷。

論語者，孔子弟子所録。孔子既叙六經，講於洙泗之上，門徒三千，逹者七十。其與夫子應荅及私相講肄，言合於道，或書之於紳，或事之無厭。仲尼既没，遂緝而論之，謂之論語。漢初有齊魯之説，其齊人傳者二十二篇，魯人傳者二十篇。齊則昌邑中尉王吉、少府宗畸、御史大夫貢禹、尚書令五鹿充宗、膠東庸生。魯則常山都尉龔奮、長信少府夏矦勝、韋丞相節矦父子、魯扶卿、前將軍蕭望之、安昌矦張禹，並名其學。張禹本授魯論，晚講齊論，後遂合而考之，删其煩惑，除去齊論問王、知道二篇，從魯論二十篇爲定，號張矦論，當世重之。周氏、包氏爲之章句，馬融又爲之訓。又有古論語，與古文尚書同出，章句煩省，與魯論不異，唯分子張爲二篇，故有二十一篇。孔安國爲之傳。漢末，鄭玄以張矦論爲本，叅考齊論、古論而爲之注。魏司空陳羣、太常王肅、愽士周生烈皆爲義説，吏部尚書何晏又爲集解。是後諸儒多爲之注，齊論遂亡。古論先無師説，梁、陳之時，唯鄭玄、何晏立於國學，而鄭氏甚微。周、齊，鄭學獨立。至隋，何、鄭並行，鄭氏盛於人間。其孔叢、家語並孔氏所傳仲尼之旨，爾雅諸書，解古今之意，并五經揔義，附于此篇。

河圖二十卷

河圖龍文一卷易緯八卷

尚書緯三卷

尚書中候五卷

詩緯十八卷

禮緯三卷

禮記默房二卷

樂緯三卷

春秋災異十五卷

孝經勾命决六卷

孝經援神契七卷

孝經内事一卷