周禮卷第五

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2023-12-06 00:53

周禮卷第五

春官宗伯第三

鄭氏註

惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以爲民極。乃立春官宗伯,使帥其屬而掌邦禮,以佐王和邦國。禮官之屬:

大宗伯,卿一人;小宗伯,中大夫二人;肆師,下大夫四人,上士八人,中士十有六人;旅,下士三十有二人,府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。

鬱人,下士二人,府一人,史一人,徒八人。

鬯人,下士二人。府一人,史一人,徒八人。

雞人,下士一人,史一人,徒四人。

司尊彞,下士二人,府四人,史二人,胥二人,徒二十人。

司凡筵,下士二人,府二人,史一人,徒八人。天府,上士一人,中士二人,府四人,史二人,胥二人,徒二十人。

典瑞,中士二人,府二人,史二人,胥一人,徒十人。

典命,中士二人,府二人,史二人,胥一人,徒十人。

司服,中士二人,府二人,史一人,胥一人,徒十人。典祀,中士二人,下士四人,府二人,史二人,胥四人,徒四十人。

守祧,奄八人。女祧毎廟二人,奚四人。

世婦毎宮卿二人,下大夫四人,中士八人。女府二人、

女史二人、奚十有六人。內宗,凡內女之有爵者。

外宗,凡外女之有爵者。

冢人,下大夫二人、中士四人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二十人。

墓大夫,下大夫二人、中士八人、府二人、史四人、胥二十人,徒二百人。

職喪,上士二人、中士四人,下士八人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。

大司樂,中大夫四人。樂師,下大夫四人,上士八人,下士十有六人,府四人,史八人,胥八人,徒八十人。

大胥,中士四人;小胥,下士八人,府二人,史四人,徒四十人。

大師,下大夫二人。小師,上士四人。瞽矇,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人。眡瞭三百人,府四人,史八人,胥十有二人,徒百有二十人。

典同,中士二人,府一人,史一人,胥二人,徒二十人。

磬師,中士四人,下士八人,府四人,史二人,胥四人,徒四十人。

鍾師,中士四人,下士八人,府二人,史二人,胥六人,徒六十人。

笙師,中士二人,下士四人,府二人,史二人,胥一人,徒十人。

鎛師,中士二人,下士四人,府二人,史一人,胥二人,徒二十人。韎師,下士二人,府一人,史一人。舞者十有六人,徒四十人。

旄人,下士四人。舞者衆寡無數,府二人,史二人,胥二人,徒二十人。

籥師,中士四人,府二人,史二人,胥二人,徒二十人。

籥章,中士二人,下士四人,府一人,史一人,胥二人,徒二十人。

鞮鞻氏,下士四人,府一人,史一人,胥二人,徒二十人。

典庸器,下士四人,府四人,史二人,胥八人,徒八十人。

司干,下士二人,府二人,史二人,徒二十人。

大卜,下大夫二人。卜師,上士四人。卜人,中士八人,下士十有六人;府二人,史二人,胥四人,徒四十人。

龜人,中士二人,府二人,史二人,工四人,胥四人,徒四十人。

菙氏,下士二人,史一人,徒八人。

占人,下士八人,府一人,史二人,徒八人。

簭人,中士二人,府一人,史二人,徒四人。

占夢,中士二人,史二人,徒四人。眡祲,中士二人,史二人,徒四人。

大祝,下大夫二人,上士四人。小祝,中士八人,下士十有六人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。

喪祝,上士二人,中士四人,下士八人,府二人,史二人,胥四人,徒四十人。

甸祝,下士二人,府一人,史一人,徒四人。

詛祝,下士二人,府一人,史一人,徒四人。

司巫,中士二人,府一人,史一人,胥一人,徒十人。

男巫無數,女巫無數。其師,中士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。

大史,下大夫二人,上士四人。小史,中士八人,下士十有六人;府四人,史八人,胥四人,徒四十人。

馮相氏,中士二人,下士四人,府二人,史四人,徒八人。

保章氏,中士二人,下士四人;府二人,史四人,徒八人。內史,中大夫一人,下大夫二人;上士四人,中士八人,下士十有六人;府四人,史八人,胥四人,徒四十人。

外史,上士四人,中士八人,下士十有六人,胥二人,徒二十人。

御史,中士八人,下士十有六人,其史百有二十人,府四人,胥四人,徒四十人。巾車,下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人,府四人,史八人,工百人,胥五人,徒五十人。

典路,中士二人,下士四人,府二人,史二人,胥二人,徒二十人。

車僕,中士二人,下士四人,府二人,史二人,胥二人,徒二十人。

司常,中士二人,下士四人,府二人,史二人,胥四人,徒四十人。

都宗人,上士二人,中士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。

家宗人,如都宗人之數。

凡以神士者無數,以其藝爲之貴賤之等。

大宗伯之職,掌建邦之天神、人鬼、地示之禮,以佐王建保邦國,以吉禮事邦國之鬼神示。以禋祀祀昊天上帝,以實柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師,以血祭祭社稷、五祀、五嶽,以貍沈祭山林川澤,以疈辜祭四方百物,以肆獻祼享先王,以饋食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以甞秋享先王,以烝冬享先王。以凶禮哀邦國之憂,以喪禮哀死亡,以荒禮哀凶札,以弔禮哀禍烖,以禬禮哀圍敗,以恤禮哀寇亂,以賔禮親邦國。春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同,時聘曰問,殷覜曰視。以軍禮同邦國。大師之禮,用衆也;大均之禮,恤衆也;大田之禮,簡衆也;大役之禮,任衆也;大封之禮,合衆也。以嘉禮親萬民,以飲食之禮親宗族兄弟,以昏冠之禮親成男女,以賔射之禮親故舊朋友,以饗燕之禮親四方之賔客,以脤膰之禮親兄弟之國,以賀慶之禮親異姓之國。以九儀之命正邦國之位:壹命受職,再命受服,三命受位,四命受器,五命賜則,六命賜官,七命賜國,八命作牧,九命作伯。以玉作六瑞,以等邦國。王執鎭圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執穀璧,男執蒲璧。以禽作六摯,以等諸臣。孤執皮帛,卿執羔,大夫執鴈,士執雉,庶人執鶩,工商執雞。以玉作六器,以禮天地四方。以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以靑圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。皆有牲幣,各放其器之色。以天産作隂德,以中禮防之。以地産作陽德,以和樂防之。以禮樂合天地之化、百物之産,以事鬼神,以諧萬民,以致百物。凡祀大神,享大鬼,祭大示,帥執事而卜日,宿眡滌濯,涖玉鬯,省牲鑊,奉玉齍,詔大號,治其大禮,詔相王之大禮。若王不與祭祀,則攝位。凡大祭祀,王后不與,則攝而薦豆籩,徹大賔。客,則攝而載果。朝覲、會同,則爲上相。大喪,亦如之。王哭諸侯,亦如之。王命諸侯,則儐。國有大故,則旅上帝,及四望。王大封,則先吿后土。乃頒祀于邦國、都家、郷邑。

小宗伯之職,掌建國之神位,右社稷,左宗廟。兆五帝於四郊,四望、四?亦如之。兆山川、丘陵、墳衍,各因其方。掌五禮之禁令與其用等。辨廟祧之昭穆,辨吉凶之五服、車旗、宮室之禁。掌三族之別,以辨親䟽。其正室皆謂之門子,掌其政令。毛六牲,辨其名物,而頒之于五官,使共奉之。辨六齍之名物與其用,使六宮之人共奉之。辨六彞之名物,以待果將。辨六尊之名物,以待祭祀。賔客,掌衣服、車旗、宮室之賞賜。掌四時祭祀之序事與其禮。若國大貞,則奉玉帛以詔號。大祭祀,省牲眡滌濯。祭之日,逆齍省鑊,告時于王,吿備于王。凡祭祀,賔客,以時將瓚果,詔相祭祀之小禮。凡大禮,佐大宗伯賜卿大夫、士爵,則儐。小祭祀,掌事,如大宗伯之禮。大賔客,受其將幣之齎。若大師,則帥有司而立軍社,奉主車。若軍將有事,則與祭。有司將事于四望。若大甸,則帥有司而饁獸于郊,遂頒禽。大烖,及執事禱祠于上下神示。王崩,大肆,以秬鬯渳。及執事涖。大斂、小斂,帥異族而佐。縣衰冠之式于路門之外。及執事眡葬,獻器,遂哭之。卜葬兆,甫竁,亦如之。旣葬,詔相喪祭之禮。成葬而祭墓,爲位。凡王之會同、軍旅、甸役之禱祠,肄儀爲位。國有禍烖,則亦如之。凡天地之大烖?、社稷、宗廟,則爲位。凡國之大禮,佐大宗伯。凡小禮掌事,如大宗伯之儀。

肆師之職,掌立國祀之禮,以佐大宗伯。立大祀,用玉帛、牲牷。立次祀,用牲幣;立小祀,用牲。以歲時序其祭祀,及其祈珥。大祭祀,展犧牲,繫于牢,頒于職人。凡祭祀之卜日,宿爲期,詔相其禮,眡滌濯亦如之。祭之日,表齍盛,吿絜,展器,陳吿備,及果,築䰞,相治小禮,誅其慢怠者。掌兆中、廟中之禁令。凡祭祀,禮成則吿。事畢。大賔客,涖筵几,築䰞,贊果將。大朝覲,佐儐,共設匪罋之禮。饗食,授祭與祝侯,禳于畺。及郊。大喪,大渳以鬯,則築鬻,令外內命婦序哭。禁外內命男女之衰不中灋者,且授之杖。凡師甸,用牲于社宗,則爲位?,造上帝,封于大神,祭兵于山川,亦如之。凡師不功,則助牽王車。凡四時之大甸獵,祭表貉,則爲位,甞之日涖,卜來歲之芟;獮之日涖,卜來歲之戒;社之日涖,卜來歲之稼。若國有大故,則令國人祭。歲時之祭祀,亦如之。凡卿大夫之喪,相其禮。凡國之大事,治其禮儀,以佐宗伯。凡國之小事,治其禮儀,而掌其事,如宗伯之禮。

鬱人掌祼器。凡祭祀、賔客之祼事,和鬱鬯以實彞而陳之。凡祼玉,濯之陳之,以贊祼事,詔祼將之儀與其節。凡祼事,沃盥。大喪之渳,共其肆器。及葬,共其祼器,遂貍之。大祭祀,與量人受舉斝之卒爵而飲之。

鬯人掌共秬鬯而飾之。凡祭祀,社壝用大罍,禜門用瓢齎,廟用脩。凡山川四方用蜃。凡祼事用槪,凡疈事用散。大喪之大渳,設斗,共其釁鬯。凡王之齊事,共其秬鬯。凡王弔臨,共介鬯。

雞人掌共雞牲,辨其物。大祭祀,夜嘑旦以嘂百官。凡國之大賔客、會同、軍旅、喪紀,亦如之。凡國事爲期,則吿之時。凡祭祀,面禳釁,共其雞牲。

司尊彞掌六尊、六彞之位,詔其酌,辨其用與其實。春祠、夏禴,祼用雞彞、鳥彞,皆有舟。其朝踐,用兩獻尊,其再獻,用兩象尊,皆有罍,諸臣之所昨也。秋甞、冬烝,祼用斝彞、黃彞,皆有舟。其朝獻用兩著尊,其饋獻用兩壷尊,皆有罍,諸臣之所昨也。凡四時之閒祀、追享、朝享,祼用虎彞、蜼彞,皆有舟。其朝踐用兩大尊,其再獻用兩山尊,皆有罍。諸臣之所昨也。凡六彞、六尊之酌,鬱齊獻酌,醴齊縮酌,盎齊涗酌,凡酒脩酌,大喪,存奠彞。大旅,亦如之。

司几筵掌五几、五席之名物,辨其用與其位。凡大朝覲、大饗射,凡封國命諸侯王位,設黼依,依前南郷。設莞筵紛純,加繅席畫純,加次席黼純,左右玉几。祀先王昨席亦如之。諸侯祭祀席,蒲筵繢純,加莞席紛純,右彫几,昨席莞筵紛純,加繅席畫純。筵國賔于牖前,亦如之。左彤几。甸役則設熊席,右漆几。凡喪事,設葦席,右素几。其柏席用萑黼純。諸侯則紛純,毎敦一几。凡吉事變几,凶事仍几。

天府,掌祖廟之守藏與其禁令。凡國之玉鎭、大寶器藏焉。若有大祭、大喪,則出而陳之。旣事,藏之。凡官府、郷州及都鄙之治中,受而藏之,以詔王察羣吏之治。上春,釁寶鎭及寶器。凡吉凶之事,祖廟之中,沃盥執燭。季冬,陳玉,以貞來歲之媺惡。若遷寶,則奉之。若祭天之司民、司禄而獻民數、穀數,則受而藏之。

典瑞掌玉瑞、玉器之藏,辨其名物與其用事,設其服飾。王晉大圭,執鎭圭,繅藉五采五就,以朝日。公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,繅皆三采三就。子執穀璧,男執蒲璧,繅皆二采再就,以朝覲、宗遇、會同于王。諸侯相見亦如之。瑑圭、璋、璧、琮、繅皆二采一就,以覜聘。四圭有邸,以祀天,旅上帝。兩圭有邸,以祀地,旅四望。祼圭有瓚,以肆先王,以祼賔客。圭璧以祀日月星辰。璋邸射,以祀山川,以造贈賔客。土圭以致四時日月。封國則以土地。珍圭以徵守,以恤凶荒。牙璋以起軍旅,以治兵守。璧羨以起度。駔圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉。䟽、璧、琮,以斂尸。穀圭以和難,以聘女。琬圭以治德,以結好。琰圭以易行,以除慝。大祭祀、大旅,凡賔客之事,共其玉器而奉之。大喪,共飯玉、含玉、贈玉。凡玉器出,則共奉之。典命掌諸侯之五儀、諸臣之五等之命。上公九命爲伯,其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀,皆以九爲節;侯伯七命,其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀,皆以七爲節;子男五命,其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀,皆以五爲節。王之三公八命,其卿六命,其大夫四命,及其出封,皆加一等,其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀,亦如之。凡諸侯之適子誓於天子,攝其君,則下其君之禮一等。未誓,則以皮帛繼子男。公之孤四命,以皮帛眡小國之君。其卿三命,其大夫再命,其士壹命。其宮室、車旗、衣服、禮儀,各眡其命之數。侯伯之卿、大夫、士亦如之。子男之卿再命,其大夫壹命,其士不命,其宮室、車旗、衣服、禮儀,各眡其命之數。

司服掌王之吉凶衣服,辨其名物與其用事。王之吉服,祀昊天上帝則服大裘而冕,祀五帝亦如之。享先王則衮冕,享先公、饗射則鷩冕,祀四望山川則毳冕,祭社稷五祀則希冕,祭羣小祀則玄冕。凡兵事,韋弁服,眡朝,則皮弁服。凡甸,冠弁服。凡凶事,服弁服。凡弔事,弁絰服。凡喪,爲天王斬衰,爲王后齊衰,王爲三公六卿錫衰,爲諸侯緦衰,爲大夫士疑衰。其首服皆弁絰。大札、大荒、大烖、素服。公之服,自衮冕而下,如王之服。侯伯之服,自鷩冕而下,如公之服。子男之服,自毳冕而下,如侯伯之服。孤之服,自希冕而下,如子、男之服。卿大夫之服,自玄冕而下,如孤之服。其凶服,加以大功、小功。士之服,自皮弁而下,如大夫之服。其凶服亦如之。其齊服,有玄端、素端。凡大祭祀、大賔客,共其衣服而奉之。大喪,共其復衣服、斂衣服、奠衣服、廞衣服,皆掌其陳序。

典祀,掌外祀之兆守,皆有域,掌其禁令。若以時祭祀,則帥其屬而脩除。徵役于司隷而役之。及祭,帥其屬而守其厲禁而蹕之。

守祧掌守先王先公之廟祧,其遺衣服藏焉。若將祭祀,則各以其服授尸。其廟,則有司脩除之。其祧,則守祧黝堊之。旣祭,則藏其隋與衣服。

世婦掌女宮之宿戒,及祭祀,比其具,詔王后之禮事。帥六宮之人共齍盛,相內外宗之禮事。大賔客之饗食,亦如之。大喪,比外內命婦之朝,莫哭不敬者而苛罰之。凡王后有?事於婦人,則詔相。凡內事有達於外官者,世婦掌之。

內宗,掌宗廟之祭祀,薦加豆籩,及以樂徹,則佐傳豆籩。賔客之饗食,亦如之。王后有事,則從。大喪,序哭者。哭諸侯,亦如之。凡卿大夫之喪,掌其弔臨。

外宗,掌宗廟之祭祀,佐王后薦玉豆眡、豆籩,及以樂徹,亦如之。王后以樂羞齍,則贊。凡王后之獻,亦如之。王后不與,則贊宗伯。小祭祀,掌事賔客之事,亦如之。大喪,則敘外內朝莫哭者。哭諸侯,亦如之。冢人:掌公墓之地,辨其兆域而爲之圖。先王之葬居中,以昭穆爲左右。凡諸侯居左右以前,卿大夫、士居後,各以其族。凡死於兵者,不入兆域。凡有功者居前。以爵等爲丘封之度與其樹數。大喪,旣有日,請度甫竁,遂爲之尸。及竁,以度爲丘隧,共喪之窆器。及葬,言鸞車、象人。及窆,執斧以涖遂入,藏凶器。正墓位,蹕墓域,守墓禁。凡祭墓,爲尸。凡諸侯及諸臣葬於墓者,授之兆,爲之蹕,均其禁。

墓大夫掌凡邦墓之地域,爲之圖。令國民族葬,而掌其禁令,正其位,掌其度數,使皆有私地域。凡爭墓地者,聽其獄訟。帥其屬而巡墓厲,居其中之室以守之。

職喪,掌諸侯之喪,及卿、大夫、士凡有爵者之喪,以國之喪禮涖其禁令,序其事。凡國有司以王命有事焉,則詔贊主人。凡其喪祭,詔其號,治其禮。凡公有司之所共,職喪令之,趣其事。

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