黙山精舎記
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2023-12-07 23:44
黙山精舎記
余年十七八,侍先君守濟寜。壽昌胡君朝翰自太學來,分教魯諸生。余時與之往來甚熟。朝翰能爲詩,執筆作行草書,蜿蜒滿?,余私敬愛之。後余先君捐舘執䘮歸天台,聞朝翰亦丁内艱去,不獲見。及既除喪服至京師,朝翰來訪逆旅,追計昔日相見時巳五年。朝翰貌加老,與之語舊故,各悚然不自勝。余謂朝翰:今内外仕者多出大學,子亦將仕乎?朝翰曰:仕不仕有命,非我所敢知。我家壽昌有黙山最勝,吾祖宋校書君楚才嘗歸老于此。某思結屋其旁,讀書著文以自娯,第未果歸耳。屋成,名之爲黙山精舎,子必爲我記之。予曰:子倘歸,予記未晚。既而朝翰每見,必以爲吾言,且曰:子第爲記,歸與否不在子也。乃告之曰:仕與隱皆非君子之所樂也,樂得其道焉耳。古之人有居輔相之位而色憂者矣,有飯蔬飲水而充焉自得者矣,豈以仕與隱爲樂哉?仕而得行其道,可樂也;隱而不失其義,亦可樂也。故樂在乎道,奚以窮逹論哉?茍,無其道而樂居乎位,是竊禄也;不以其道而自肆於隱,是盗名也。故君子未嘗志乎仕,亦未嘗志乎隱,而惟其道之脩。不志乎仕而卒然居乎位,則人信之曰:是不爲仕也,爲行道也,則其道之化人也速。不期隱而隱,則人信之曰:是將爲隱也。知其道之不可行也,則人服其行而莫敢非之。然則子之不汲汲於仕者是矣,而何以眷眷於黙山哉?且人之榮辱貴賤有命,惟君子能不以之爲喜戚,而脩其在我者以勝之。子不見魯之陋巷乎?當顔子之䖏乎?此。無一命之爵。古金之禄以榮貴其身。而今越千載。雖野人婦女皆敬而仰之。非以其道德之勝耶。語當時之爵禄崇衍者。季孟陽貨之流。勝於顔子逺矣。而今尚有識其故居者乎。子誠能脩乎在巳者。他日仕則以施諸人。歸而隱則以善其身而名于後世。使後世之人指黙山之精舎,若魯人之仰陋巷。然而予之言亦以子而傳,不亦善耶。