安隱五嶽禪師語錄卷二

安隱五嶽禪師語錄卷二

侍者記錄

德珎禪士請上堂。過去及未來，現在一切佛，三世人中尊，皆同一名號。驀拈拄杖卓一下，云：都盧在拄杖頭上成等正覺、入般湼槃，於是中間作無量無邊廣大佛事敎化衆生，隨其根性而演說法，時或說權實、時或說偏圓、時或說半滿、時或說頓漸，譬彼天澤週遍普洽，法界廣被，隨根受潤，無不充足，成就一切種智。諸仁者！三世如來既作如許佛事巳，因甚猶在拄杖頭上放光現瑞？還知落處麽？設或未諳，再爲宣譯。有智若聞，則能信解；無智疑悔，則爲永失。復卓拄杖，下座。

御?禪人同衆?護請上堂。問：維摩問三十二大士不二法門，諸大士各說，因甚維摩不諾？師云：國淸才子貴。進云：文殊問維摩：如何是居士不二法門？維摩默然，文殊因甚讚善？師云：家富小兒嬌。進云：某甲不恁麽道。師云：你作麽生差排？進云：人人都道茅長短，諦審方知地不平。師云：果然杜?不少。乃云：蕩蕩一條驛路，問彼彼不諳；灣灣兩道眉毛，問此此不識。一隊來、一隊去，不知費郤多少草鞵？兩手拭、兩手揩，不知壞了幾許腕力？因甚又道安隱個漢辜負天下人？擲拂子，下座。

靈璧上座請上堂。問：大悲菩薩用許多手?作麽？師云：老漢住持事繁。進云：將謂有多少奇特？師云：不信，舉似?人。僧方禮拜，師云：心不負人，面無慚色。乃云：雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。鄭州棃，靑州棗，萬物無過出處好。彌勒大士傾國不換底布袋，何似拾得老子手中秃苕箒，東掃西掃老太至。

上堂，遂高聲喝云：諸上座知這一喝㫖?麽？如未諳詳，分明舉似。子欲啐時，母不得不啄，何曾料水打碓？母欲啄時，子不得不啐，那?看風使帆？驀地覺殼同時昭然，應緣不錯，彼此兩亾云是道，個中同道者方知。所以古德云：天眞而妙，不屬迷悟，因緣時節，寂然昭著。豈虛語哉？拽拄杖歸方丈。

解制日，觀濤上座領祥生禪士薦悅閒、聖先二禪德設齋，請上堂，問：古人道：禪不須叅，道不須學。因甚有結有解？師云：?須恁麽始得。進云：一槌便就時如何？師云：還未是性燥底。進云：不假一槌時如何？師云：是甚麽人境界？進云：一句消鎔無着處，虛空粉碎髑髏乾。師云：好彩。乃云：解開布袋子，任慿南行北行；放出潙山僧，切忌東觸西觸。門前有路，?透長安；足下無私，橫?鳥道。百頭千緒，何必紛紛紜紜？八達七通，從來灑灑落落。定龍蛇?，鑑不借光；擒虎兕機，用不費力。仔細打算將來，果是大方作畧。設若當薦禪德，行超極樂、位越?浮一句作麽生道？揮拂子云：俱胝秪?三行咒，便得名標覩史天。

至鹿城，隱明、慈願二上座曁衆信設齋，請就勝蓮禪院上堂，未及白椎，僧出復退，後一僧出問：爲甚麽這漢先行不到？師云：只爲你末後太過。進云：還許學人通個消息也無？師云：?道將來。僧便喝，師便打。問：孤?獨據底，神鬼莫測；閙巿稱揚底，僧俗咸聞。向上宗乘則且置，入?埀手請師宣。師云：山僧到城將十日。進云：恁麽則三根普潤，四衆沾恩去也。師云：上座但恁麽諦信。乃揮拂子，云：古聖道：法隨法行，法幢隨處建立。山僧向來雖聞其說，難見其人，?日應感機投，便乃當陽掲示。

遂喝一喝，云：?得大用頻施，豈揀㴱山閙巿？全機競副，?論此地他方？時或掃除，佛祖同迷故路；時或建立，人天?獲新條。低處平有餘，不勞普慧雲興百問；高處觀不足，何妨普賢瓶㵼千酬？到這裏豈不綽綽然有餘裕哉？然雖如是，且隨方敷演一句作麽生道？

擲拂子，云：

艸鞋似虎來崑邑，竹杖如龍到玉?。

功德林明慧上座領上悟德圓薙?乞戒，請上堂。問：波羅木义，坐臥經行全戒體；禪?鉢底，去來長短顯眞乘。秪如新剃佛子依何而住？

師云：時中當奉持。

進云：

靈山曾付囑，?日又重新。

師云：但恁麽信取。

問：剃除鬚髮而被法服，新度沙彌以何爲?？

師云：風不來，樹不動。

進云：

三千律行從斯進，八萬威儀自此修。

師云：時人?得知？

問：臨濟家風?不問，如何是安隱一句？

師云：你還?得棒也未？

進云：和尙正令太嚴，學人只得忍氣吞聲。

師打，云：也少這一棒不得。

乃云：

殿前剗草，淨盡無餘；頂上光騰，端的有據。佛?、慧?、天?，處處通明；法身、報身、化身，頭頭解脫。可續了然之舊案，何必九上三登？可繼無着之眞風，决當親師質友。諸仁者！且超塵脫俗，見道㤀情一句作麽生道？

卓拄杖三下，云：

曠刼塵勞當下灰，是則名爲出格漢。

時家園修雅禪㝛曁衆信設齋，請上堂。

問：治世語言，資生業等，皆順正法，不相違背。如何是不違背底意㫖？

師云：

鵲噪?鴉鳴。

進云：

和尙答話，大似動容揚古路，不墮悄然機。

師云：註解不少。

進云：

但得腳跟紅線斷，縱橫合轍自家知。

師云：作麽生是自知底？

僧禮拜，師云：猶較半月。

程居十問：法蕐云：世間相常住。般若云：不住於法相。常住、不住，是一？是二？

師云：大衆看你問話。

進云：

千江有水千江月，萬里無雲萬里天。

師云：做得讀書人。

進云：聲前一句，脫體全彰；末後一機，再埀方便。

師云：頭上更安頭。

乃云：佛祖未入?，風高月冷；聖賢不出世，日照天臨。東家杓柄長，色前不物；西舍鍋子大，言發非聲。是故，告往知來底，內心無喘；依時及節底，外境罔侵。苟能到這般田地，自然抱子弄孫，色色仍舊，婦隨夫唱，事事天眞，更說甚麽入水不動波、入林不動艸、攪長河爲酥酪、?大地作珍金？山僧仔細打一算，當人本分事上增一些不得、减一些不得。?竟如何？佛子住此地，則是佛受用，經行及坐臥，常在於其中。

結制日，玉山禪德設齋，請上堂。問：爐鞲弘開，人人懷荆山璧；法幢高建，個個握靈蛇珠。猊座高陞，願聞法要。師云：玉麈解撑空。進云：若然，還丹一粒，點鐵成金；至理一言，轉凡成聖。師云：金鈎慣釣月。進云：十成好個金剛鑚，攤向門前賣與誰？聲未絕，師便喝，僧禮拜。問：西天四七，東土二三，單傳心印，還有佛法也無？師云：遍地遍天。進云：因甚春生夏長、秋收冬藏？師云：從來有些子。問：大地爲爐，須彌爲炭，一火煅就底，還當得法中龍?麽？師云：瞒大衆耳目不得。進云：如何是龍?底機用？師云：上座當面瞒山僧。進云：恁麽則龍得水時添意氣。師云：末後句何不道？進云：留與和尚道。

師云：要且摸索不着。

僧便禮拜，師云：且過一邊。

問：坐斷十方猶點額，密移一歩看飛龍。

舉未竟，師便喝，進云：?竟意旨如何？

師云：切忌向這裏住着。

進云：不住時又作麽生？

師云：密移一歩看飛龍。

乃揮拂子，云：烹金?玉，罏冶無私；煅聖鎔凡，鉗?有準。赤肉團上壁立千仞，須是奇人；白汗堆頭下載彰明，方爲好手。頭頭上顯，俯仰適宜；法法上通，折旋中節。咳唾掲九天之日，不是神通；掉臂消萬里之雲，亦非妙用。雖然如是，因甚又要一塲特地？

復揮拂子，云：

都盧舊閣閑田地，一度?來方始休。

鹿城勝蓮?密照上座領明慧、?一曁衆禪德進山設齋，請，上堂。問：挨拶俱胝，須是奇人；服膺灌溪，惟慿作者。秪如千里持來呈舊面，未審是甚麽人分上事？

師云：風吹千頃秀。

進云：座中既有仙陀客，何必樽前唱鷓鴣？

師云：日照萬竿靑。

進云：如是則巨靈擡手無多子，分劈蕐山千萬重。

師云：?竟是誰擔荷？

僧作禮，師云：依舊。

問：竿木隨身，逢塲作戲，是衲僧活計否？

師云：致將一問來。

進云：木人吹鐵笛，石女唱巴歌。

師云：好個曲調。

問：從上末山?不問，現前消息是如何？

師云：勝蓮主人現在。

進云：既現比丘尼而爲說法，又要和尚頭上安頭作麽？

師云：不妨慶快平生。

進云：

不因推唱安平曲，怎識吾師?指言？

師云：計較太遲生。

問：和尚?日爲四衆說法，承誰恩力？

師點胸云：全承渠力。

尼密照問：有一人在百萬人中，不背一人、不向一人，此人具何面目？

師云：只恐上座不是。

進云：大地絕遮攔，古?無??。

師云：作麽生是不??底？

尼?拳云：設使千聖出頭來，也須倒退三千里。

師云：看你做出。

尼?一問：一千龍?隨高歩，萬里香花結勝因，是甚麽人境界？

師云：俗氣不除。

進云：

龍袖拂開全體現，?王行處絕狐踪。

師云：不信你前言，只聽你後語。

進云：好手手中呈好手，紅心心裏中紅心。

師云：料掉沒交渉。

拈拄杖卓一下云：

孤標逈?，非智所知；特達虚懷，豈識能測？明敲暗擊，按下五十三人；左拂右揮，撥亂九十六相。?得盡虚空、遍法界，無?毫過患；盡虚空、遍法界，無?毫差殊。又何必作竈起爐、移來換去，攪長河爲酪、?大地作金，然後稱爲得力者哉？雖然如是，且道?竟承誰恩力？復卓拄杖云：禹力不到處，河聲流向西。

陶老居士七旬誕日，設齋，請上堂。問：壽山高峙，福海㴱澄，且道是什麽人？

師云：?在目前。進云：秪如寒松一色千年別，野老拈時萬國春又作麽生？

師云：誰不慶讚？進云：恁麽則某甲代爲禮謝。

師云：信受奉行。乃云：甲子多少道蘇州有？

珍重古佛，萬仞埀手，所欲從心，動合奇偶。海濶山高，天長地久，虎嘯龍吟，烏飛兎走。山僧要問諸仁：如斯頌祝是何章句？非智所知，豈識能䆒？是大神咒？是大明咒？是無上咒？是無等等咒？

曩謨無量壽說比丘戒日，惟峻上座設齋，請上堂。問：圓成三聚，須假於三師上古風規；舉檢七非，全慿於七證?時樞要。正與麽時，是甚麽人行履？

師云：履踐絕行踪。進云：善應來機，須是和尚。

師云：古?成㮄樣。進云：秪如錫前虎伏、鉢裏龍吟又作麽生？

師云：重言不當喫。

問：蜎飛蠕動皆有佛性，不得毁犯，因甚麽殺佛殺祖？

師云：?須恁麽人方行恁麽事。

問：三番羯磨少間?取，??上堂事作麽生？

師云：聞見分明。

進云：若然，鉢盂吞天，袈裟覆地。

師云：無陰陽地還覆得麽？僧便禮拜。

問：戒去毁犯，禪除意想，只如不去不除底作麽生安置？

師云：末上一尊。

進云：一句當陽指，知音有幾人？

師云：作麽生是當陽一句？

進云：梅花香撲?，處處?春風。

師云：忒煞道不着。

問：雙放雙收，巳見全機獨露；平高平下，更請曲爲?時。

師云：天左旋，地右轉。

進云：具戒當機授，慿何作證明？

師云：解虎錫，伏龍盂。

僧擬進語，師云：禮拜退。

問：嚴淨毘尼是比丘之常分，弘宣法化乃師範之恒規。秪如?日說戒，還堪授受也無？

師云：歷歷成狼籍。

進云：若然，戒演支那內，孰個不知恩？

師云：重重爲舉揚。

乃云：三番疉說，爲成佛之因由；四白重伸，作化門之準則。降龍鉢裏，津濟四生；解虎錫邊，梯航九有。?綱往古，?肅?時。是從上佛祖傳持，實腳下兒孫頂戴。諸仁安隱如斯，提唱意落甚處？事在專誠，不得慢易。

佛成道日，休能禪德請上堂。

問：世尊初降?宮，向天上天下處稱尊。秪如睹明星後，未審在甚處安身立命？

師云：?瘡瘢上着艾燋。

進云：又道：奇哉！一切衆生具有如來智慧德相，爲復是定國安邦？爲復是播揚大敎？

師云：好肉更?瘡。

進云：恁麽則昔日世尊，?朝和尚也。

師云：彼此不相饒。

乃云：白晝見日，從來天左旋；午夜覩星，依舊地右轉。?想執着，諸佛之本源；智慧德相，羣靈之元始。

差别智非靑黃赤白，湼槃心豈長短方圓？

悟之者永刦沉淪，迷之者當處解脫。

雖然如此安隱、恁麽顚倒，也是扶?不扶强。衆中還有爲瞿曇老子出氣者麽？

良久，云：我也知你是舘驛裏撮馬糞漢。

元旦日，一愚上座設齋，請上堂。揮拂子，云：

天淸地?，時康道㤗。果結寰中，花開刦外。

細入鄰虚，廣含法界。

大中現小，小中現大。

理應箭?，事存函葢。

本分神通，巳躬三昧。新年佛法如斯，更莫別處求會。

復揮拂子，下座。

解制日，子克上座設齋，新舊知浴交代，請上堂。

問：解開布袋，走北遊南；?頓?鞋，東上西下。不動底還許他遊遍天下也無？

師云：

處處逢歸路。

進云：

還鄉盡是兒孫事，祖父從來不出門。

師點胸，云：須是山僧始得。

乃云：

或進或退，各各不相知；時放時收，彼彼不相識。你行?草，我入㴱邨，見兎放鷹，得魚忘釣。如追風良?，行乎其所不得不行；似得水眞龍，止乎其所不得不止。所以道：事無一向，理有多途，出入隨人，?通在我。雖然如是，且道分化一方一句作麽生道？

不逢別者不開拳，一遇知音便分付。

尼希聲禪德領鹽官曹居士，法名德悟，母徐氏，法名上壽，誕辰，請上堂。問：敎中道：龍女獻珠，立地成佛。是神通？是法爾？

師云：要且搆不着。

進云：

男子身中入定時，女子身中不留意，意㫖如何？

師云：大好一塲曲調。

乃云：

山門前合掌，運機用於寰中；佛殿裏燒香，寄春秋於宇內。

㴱㴱不可測，滄海固難同；高高不可量，彌盧仍莫及。

諸仁者！且道上壽檀越壽算幾何？福德久如？

良久，云：

饒你是善知衆藝門童子，到這裏也推算不出。

驀?拂子，云：

?竟是多少?？

復揮拂子，云：

一聲長嘯萬山頭，淸風匝地有何極？

因事，上堂。

佛法本是眞正，從來不近人情，

半斤原是八兩，小暗終不全明。

三身四智曲說，五?六通亂評，

擊碎差珍?寶，擉瞎鶻?龍睛。

擬議思量落塹，計較安排墮坑。

目前既無繫絆，當下自有權?。

若還有路可上，更高必有人行。

上堂，問：古人道：心同虚空界，示等虚空法。證得虚空時，無是無非法。既無是法，又無非法，?竟是個甚麽？

師云：

大蟲戴紙㡌，好笑又驚人。

進云：和尙莫相戲弄。

師云：

我不戲弄，汝自辜負。

進云：?諦之言，再乞一轉。

師云：但辦肯心，必不相賺。

僧禮拜而退。

問：佛法至當，乞師一接。

師云：我也分䟱不下。

僧懡㦬歸衆，師云：辜負殺人。

乃云：山花色似錦，廓文殊差別之門；澗水聲如?，入觀音圓通之境。

百頭千緒，處用全彰；八達七通，隨機獨露。

撦長補短，何必淨名杜口於毘?？弄假成眞，那容釋迦掩室於摩竭？是故昔人云：頭頭爾，處處爾，塵塵爾，刹刹爾，無一物不是眞乘，無一法不爲妙用。苟能如是，當人二六時中竟無虚?底時節。雖然，?竟如何得合轍去？

良久，云：手執夜明符，幾個知天曉？

中秋日，上堂：菩薩子切勿驚怖，切勿憂惧。幸有如是圓滿廣大活計，何不立地䆒取？貴在當人知時識候，自然光騰萬里，彩散?洲，兎懷胎以?人，蚌藴珠以珍世。雖然，且節候作麽生知得？不見道：吾心似秋月，碧潭光皎潔，無物堪比倫，敎我如何說？

上堂，舉：百丈再叅馬祖因緣，揮拂子，云：馬祖一喝，迅雷忽擊，?容?耳？百丈耳聾，重關再造，理長則就。黃蘖吐舌，㴱辯來風，見機而作。秪如安隱恁般據?，諸方又如何商量？

良久，云：心不負人，面無慚色。

師誕日，肅嚴禪德領王䕶法設齋，請上堂。問：未離兜率，巳降王宮；未出母胎，度人巳?。還是神通妙用？還是法爾如然？

師云：巳在言前。進云：一句逈超千聖外，松蘿不與月輪齊。

師云：胡亂差排。進云：

五更侵早起，更有夜行人。

師云：恰較些子。

問：曇?現瑞，願埀法施。

師云：?孔撩天。

進云：欲觀天上，失郤掌中。

師云：眉㾗着地。

進云：恁麽則?風?一片，何處是封疆？

師云：引不着。

進云：昔有僧問：趙州甲子多少？

答：蘇州有。忽有人問：和尚作何秪?？

師點胸，云：

天上無雙月，人間只一僧。

乃揮拂子，云：這個消息，全超三際，逈越十方，不昧施爲，豈拘作用？非耳目之可及，奚聞見之能知？??焉，鑒地輝天；巍巍乎，騰?耀古。佛祖難辨，魔外罔窺。所以，古聖道：有物先天地，無形本寂寥，能爲萬?主，不逐四時凋。審如是，則山僧何止四十有三？

良久，復揮拂子，云：入?算沙，徒自困耳。

豁藏禪德率衆居士設齋，請上堂。

羣木蕭踈，一一解脫道；長空閴寂，明明遮那身。其奈彷彿者多、諦當者少，致使認曲爲?、假僞爲眞。若是伶俐道流，踢倒籓籬、打開門戸，固執盡消、情見融完，又何妨七九六十三、三七二十一？到這裏，自然隨處建業、遍界埀慈。諸仁且道：慿個甚麽得恁麽殊絶？

良久，云：

八面無拘任意遊，要收只在索頭撥。

圊頭爲父保安飯僧，請上堂。

問：如何是色身中底事？

師云：?、耳、?、舌。

進云：如何是法身中底事？

師云：

心、肝、腑、臟。

進云：色身、法身，是同？是別？

師云：同也則同，別也則別。

進云：?竟差多少？

師云：相較十萬八千。

問：靈丹一粒，點鐵成金；至理一言，轉凡成聖。凡聖兩亾，丹鐵雙銷。和尙作麽生道？

師云：倒轉爐頭看。

進云：向上還有轉身處麽？

師云：無你轉身處。

乃云：厠坑頭毛紙運大神通，浴室中布巾耀大?目。設使向這裏覰得破，佛病、法病、禪病、菩提眞如病一時殄滅，戒香、定香、慧香、解脫知見香一時聞熏，更有甚麽世間病苦而不痊可者哉？

曇西堂領衆居士設齋，請上堂。拈拄杖，卓一下，云：

三世聖人頂上一機不出這個消息。

又卓一下，云：

歷代開士腦後一着不出這個消息。

又卓一下，云：

三藏十二分教、一切修多羅，種種施設、種種方便，㫖?不出這個消息。

復卓一下，云：

乃至古往?來馳聲走譽諸大善知識，奪食驅耕、敲骨取髓，機用亦不出這個消息。諸仁向個裏見得透、證得徹，轉轆轆、活卓卓，始信三世聖人?顧獅呻不曾欺汝、歷代開士傾心吐胆不曾瞒汝、三藏十二分長行短偈不曾昧汝、諸大善知識千?萬化不曾障汝。諸仁還信得及麽？若信得及，方知安隱眞不汝欺；若信不及，有寒暑兮促君壽、有鬼神兮妬君福。

鹽官孝亷辰嬰葛老䕶法誕期，仝法蕐社衆居士設齋，請上堂。問：開權顯實、說頓論漸，皆是化儀邊事。如何是向上全提底句？

師云：?覰不見，耳聽不聞。

進云：秪如出格過量人到來，和尚如何演說？

師云：昨日與他三十棒。

進云：道泰不傳天子令，時淸休唱太平歌。

師云：猶較山僧三級在。

問：法蕐云：是法住法位，世間相常住。請問：如何是常住法？

師云：這是西堂，那是闍黎。

進云：?日行化鹽官一句又作麽生？

師云：日照臨，雨潤澤。

乃云：喜笑怒罵，法外無規；逆順縱橫，機先有則。饑?渇飮，逐日維新；暑退寒生，隨時仍舊。行住坐臥，何假施爲？南北東西，豈關作用？若能如是，?下䆒竟法蕐三昧。所以古德道：世間相常住，黃鶯啼綠樹，眞個可憐生，動着便飛去。諸仁者！向者裏會得，靈山一會儼然未散；設或不爾，有煩如來壽量品、普賢勸發品爲諸仁作證。

開罏日，自西堂同衆設齋，請上堂。問：以坐具打圓相，云：未有這個巳前制，作麽生結？師云：老僧全體在裏許。復打圓相，點一點，云：既有這個巳後制，又作麽生解？師云：上座竭力跳不出。復畫一畫，云：正恁麽時又作麽生？

師云：且莫胡做亂做。進云：一自親聞摩竭令，從敎拍手舞三臺。師云：非是其人。

問：罏冶鎔精金而出鑛，鉗錘鍊鈍鐵而成綱，者個須仗和尚手?。秪如學人分中轉凡成聖一句作麽生？師云：頂門上與汝一?。進云：恁麽則人人點地，個個知歸。師云：腳跟下與汝一截。進云：打麵還他州土麥。下語稍遲，師云：唱歌不是帝鄉人。

乃云：巍巍乎天地不能葢載，蕩蕩乎日月無所照臨，三世佛祖無不稟此安身，十方賢聖無不承此立命，乃至威音如來、樓至世尊無有不顯揚於此，?晨安隱個漢正按?提、千挨百拶無有不發揮於此。汝等諸人還知巳分中一個個頂門上放大寳光，一人人腳跟下耀大寳藏麽？

良久，云：設不委知，安隱有個結絶。見之不取，思之千里。

至節日，神機、彦冲二上座領衆信設齋，請上堂。問：巧綉工添綵線長，乾坤蚤巳逗春光，

葮飛六管知時節，陽長陰消理自彰。

陽長陰消?不問，如何是無陰陽底句？

師云：闍黎?莫開口。

僧擬議，師云：一句便了。

僧禮拜，歸衆。

乃舉：高?大師云：陰向?端滅，陽從?底生，

會得個中意，更叅三十年。與奪自在，挨拶同時，不無妙祖，其奈減人聲價不少。?日安隱?不恁麽，

陰向言前滅，陽從句後生，

無爲無事客，相?樂昇平。

揮拂子，下座。

說戒日，婁東徹聞上座同徒元旨禪士設齋，請上堂。問：一呼百諾，列祖風規；母啄子啐，時人榜樣。

秪如師承有據，法印無違，又作麽生商量？

師云：

毘尼堅戒法。

進云：

爲山登九仞，揑土定千鈞，敢問是禪是戒？

師云：

般若示心箴。進云：若然，龍猛盂中水，爲雨爲雲？提婆毳上針，爲祥爲瑞？師云：諦當伸一問。進云：如是則?古逈超圓智體，三山鎖斷萬重關。師云：大多生。問：龍?場中活計，一衆巳辨端倪；紫羅帳裏珍珠，更請乘時抛出。師云：山僧終不浪撒。進云：四海??般若，十方同乞毘尼。師云：且喜上座無分。乃云：放得開，揑得聚，盧舍那彰萬德威光；一不做，二不休，優波離堅一身意氣。毘尼戒法爲險處津梁，般若心箴作中流砥柱。神機有則，法法頭頭；妙應無方，塵塵刹刹。雖然，山僧要問諸仁：忽若石頭沙彌相見，趙州沙彌且如何展演？揮拂子，云：䆒竟敎伊尋思去。

?賢余居士誕辰幷祈嗣，設齋，請上堂。問：香騰九域，祥光千載何新？燭燦四維，寳?萬年不息。慶讃祈嗣?不問，當人壽量若爲宣？師云：南無觀世音。進云：秪如籌?海屋，子秀蘭房，又作麽生？師云：南無大慈悲。進云：可謂?鞋踏處兒孫秀，拄杖揮時日月新。師云：一任讃歎。乃云：般若正因，出生十方緇素；菩提種智，化育三世賢良。處處理應箭?，恩歸有地；時時事存函葢，信契無規。正所謂種智全該，至虚至靜；正因獨脫，至妙至玄。然後不妨於是中求男而得男，求女而得女，求長壽得長壽，求富饒得富饒。當人還信得及麽？擊禪牀，下座。

解制日，兼爲行人剃度，上堂。

一期告圓，?底生涯千差萬別；前程努力，擔頭活計明月淸風。道人家進止果無後先，豈有固必？住則便住，行則便行，遇緣?宗，隨處作主。所以古德云：山田脫粟飯，野菜淡黃虀，?則從君?，不?任東西。山僧亦有一偈，爾等㴱思諦聽：口?千家飯，身披三事衣，放行還把住，不出目前機。下座。

結制日，知浴神化上座領海鹽陶居士設齋，請上堂。問：臨濟用金剛王煅煉凡聖，德山遣木上座定奪龍蛇，且道安隱一句作麽生道？師云：伸得一問好。進云：恁麽則百草頭邊風凜凜，三千里外震嘉聲。師云：有誰得恁麽？僧無語。師云：一句便了。問：獅子翻身?不問，?王囘顧是如何？師云：緩緩着。進云：江天滿?梨花白，因甚孤?色更靑？

師云：未是時。

乃云：伶俐衲僧轉?處，只在看風使帆、料水打碓，淺㴱自得，舒卷隨宜，於是中了不借借，便喚作自受用三昧。若待金錘影動，百拶千挨，寳劍光寒，東揮西擊，遽爾落在師家手裏，不免循行列市，畵樣依模，照用同時，人境俱奪，幾時能得住頭？諸仁者！還得恁麽地也無？

衆無語。復云：不爾，再爲分柝，一擊頓開摩醯?，當陽有令不虚行。

卓拄杖，下座。

元旦，上堂。昨朝除夕，?日新正，色色仍舊，事事維新。

張公?酒李公醉，笑豁?觀?裏睛，

邨歌?舞承恩力，珍重諸人仔細聽。

重建藏殿禪堂上梁日，監院子克領海?衆居士設齋，請上堂。

問：振玄風於?海金梁，四海英賢鱗集；懸慧日於擎天玉柱，五湖龍?雲臻。爲復獅窟重新？爲復宗風再振？

師云：霜冷千秋日。

進云：意旨如何？

師云：風摩萬古天。

進云：恁麽則某甲喝彩有分。

師云：爲合如是？不合如是？

問：如天普葢，滿目維新；似地普擎，通身仍舊。當恁麽時，承誰恩力？

師豎拂子，云：全承渠力。

進云：是神通?？是法爾?？

師云：亦非神通，亦非法爾。

僧禮拜，乃揮拂子，云：規模再?，人人大用繁興；公案重圓，一一全機兢副。瓊樓玉殿，莖艸提持；?海擎天，通身擔荷。闢人天㴱域，驗於臨時；振佛祖洪模，顯於當處。奇特中奇特，殊勝中殊勝，如斯展演，承誰恩力？

復揮拂子，云：

大家齊出手，千古振嘉聲。

至長安鎭，碧雲、隱?二禪德領衆居士設齋，㳟請上堂。

問：拄杖橫挑三界月，有?者見；?盂盛貯五天雲，有耳者聞。?日四衆臨筵，施何法要？

師云：論實不論虚。

進云：更有打開庫藏，托出無盡家珍，珠璣滚滚，斯人到來，和尚如何相爲？

師云：端坐?摩訶。

進云：昨夜磨盤空裏吼，?朝露柱笑嘻嘻。

師云：消得龍王多少風？

問：法幢雲擁，猊座高登，大衆普集，有何指示？

師云：東頭買賤，西頭買貴。

進云：恁麽則大地光輝，全承恩力去也。

師云：到底不相當。

進云：一句了然超百億，何須門外覔三車？

師打，云：一發沒交渉。

乃云：入?垂手，從來泥水難分；撥草?人，端的輸嬴易辨。靜悄悄時見邊表，閙浩浩處絕誵譌。故能懸慧日於長空，羣機辟易；扇慈風於大野，列?爭妍。到這境界，便可津濟四生，梯航九有；便可端居丈室，化被寰區。所以古人道：譬如師子遊行，豈求伴侶？壯士展臂，不借他威。雖然如是，且道：七佛儀式如何遵奉？揮拂子，云：一鉢千家生計在，邨城聚落總家風。

安隱五嶽禪師語錄卷二終