列傳卷第六十二 元史一百七十五

列傳卷第六十二 元史一百七十五

翰林學士亞中大夫知制誥兼修國史臣宋濂翰林待制承直郎同知制誥兼國史院勑修

張珪

張珪，字公端，弘範之子也。少能挽强命中。嘗從其父出林中，有虎，珪抽矢直前，虎人立洞其喉，一軍盡讙。至元十六年，弘範平廣海，宋禮部侍郎鄧光薦將赴水死，弘範救而禮之，命珪受學。光薦嘗遺一編書，目曰相業，語珪曰：熟讀此，後必賴其用。師還，道出江淮，珪年十六，攝管軍萬户。十七年，眞拜昭勇大將軍管軍萬户，佩其父虎符，治所統軍鎭建康。未幾，弘範卒。䘮畢，世祖召見，親撫之，奏曰：“臣年㓜，軍事重。聶禎者，從臣父祖，久歴行陣，幸以副臣。”帝嘆曰：“求老成自副，常兒不知出此。”厚賜而遣之，徧及其從者。十九年，太平、宣徽群盗起，行省檄珪討之，士卒數爲賊所敗，卒有殺民家豕而并傷其主者，珪曰：“此軍之所以敗也。”斬其卒，悉平諸盗。二十九年，入朝。時朝廷言者謂天下事定，行樞密院可罷。江浙行省叅知政事張瑄領海道，亦以爲言。樞密副使暗伯問於珪，珪曰：“見上當自言之。”召對，珪曰：“縱使行院可罷，亦非瑄所宜言。”遂得不罷。命爲樞密副使。太傅月兒魯那演言：“珪尙少，姑試以僉書，果可大用，請俟他日。”帝曰：“不然，是家爲國㓕金㓕宋，盡死力者三世矣，而可吝此耶！”拜鎭國上將軍、江淮行樞密副使。成宗卽位，行院罷。大德三年，遣使廵行天下，珪使川陜，問民疾苦，賑卹孤貧，罷冗官，黜貪吏。還，擢江南行御史臺侍御史，換文階中奉大夫，遷浙西肅政廉訪使，劾罷郡長吏以下三十餘人，府史胥徒數百，徵贓巨萬計。珪得鹽司奸利事，將發之，事干行省，有内不自安者，欲以危法中珪，賂遺近臣，妄言珪有厭勝事，且沮鹽法。帝遣官雜治之，得行省大小吏及鹽官欺罔狀，皆伏罪。召珪拜僉樞密院事，入見，賜只孫冠服侍宴，又命買宅以賜，辭不受。拜江南行臺御史中丞，因上䟽極言天人之際、灾異之故，其目有修德行、廣言路、進君子、退小人、信賞必罰、减冗官、節浮費，以法祖宗成憲，累數百言。劾大官之不法者，不報；併及近侍之熒惑者，又不報，遂謝病歸。久之，拜陜西行臺中丞，不赴。武宗卽位，召拜太子諭德，未數日，拜賓客，復拜詹事，辭不就。尚書省立，中外洶洶，中丞久闕，方議擇人，仁宗時在東宫，曰：“必欲得眞中丞，惟張珪可。”卽日召拜中丞。至大四年，帝崩，仁宗將卽位，廷臣用皇太后㫖，行大禮於隆福宫。法駕已陳矣，珪言：“當御大明殿。”御史大夫止之曰：“議已定，雖百奏無益。”珪曰：“未始一奏，詎知無益！”入奏，帝悟，移仗大明。旣卽位，賜只孫衣二十襲，金帶一。帝嘗親觧衣賜珪，明日復召，謂之曰：“朕欲賜卿寳玉，非卿所欲。”以帨拭面額，納諸珪懐，曰：“朕澤之所存，朕心之所存也。”皇慶元年，拜榮禄大夫、樞密副使。徽政院使失列門請以洪城軍隸興聖宫，而己領之，以上㫖移文樞密院，衆恐懼承命，珪固不署，事遂不行。延祐二年，拜中書平章政事，請减煩冗還有司，以清政務，得專修宰相之職。帝從之，著爲令。敎坊使曹咬住拜禮部尚書，珪曰：“伶人爲宗伯，何以示後世！”力諫正之。皇太后以中書右丞相鐵木迭兒爲太師，萬户别薛叅知行省政事。珪曰：“太師論道經邦，鐵木迭兒非其人，别薛無功，不得爲外執政。”車駕度居庸，失列門傳皇太后㫖，召珪切責，杖之。珪創甚，輿歸京師。明日遂出國門。珪子景元掌符璽，不得一日去宿衛，至是，以父病篤告，遽歸。帝驚曰：“鄉别時，卿父無病。”景元頓首涕泣不敢言。帝不懌，遣叅議中書省事換住往賜之酒，遂拜大司徒，謝病家居。繼丁母憂，廬墓寢苫啜粥者三年。六年七月，帝憶珪生日，賜上尊御衣。至治二年，英宗召見於易水之上曰：“四世舊臣，朕將畀卿以政。”珪辭歸，遣近臣設醴。丞相拜住問珪曰：“宰相之體何先？”珪曰：“莫先於格君心，莫急於廣言路。”是年冬，起珪爲集賢大學士。先是，鐵木迭兒旣復爲丞相，以私怨殺平章蕭拜住、御史中丞楊朶兒只、上都留守賀伯顔，大小之臣不能自保。會地震風烈，勑廷臣集議弭灾之道，珪抗言於坐曰：“弭灾當究其所以致灾者。漢殺孝婦，三年不雨，蕭、楊、賀冤死，非致沴之端乎！死者固不可復生，而情義猶可昭白，毋使朝廷終失之也。”又拜中書平章政事，侍宴萬壽山，賜以玉帶。三年秋八月，御史大夫鐵失旣行弑逆，夜入都門，坐中書堂，矯制奪執符印。珪密䟽言：“賊黨罪不可逭。”旣皆伏誅，鐵木迭兒之子治書侍御史鎖南獨議遠流，珪曰：“於法，强盗不分首從，發冢傷尸者亦死。鎖南從弑逆，親斫丞相拜住臂，乃欲活之耶！”遂伏誅。盗竊仁廟神主。時叅知政事馬剌兼領太常禮儀使，當遷左丞，珪曰：“以叅政遷左丞，姑曰叙進，而太常奉宗祏不謹，當待罪，而反遷官，何以謝在天之靈！”命遂不下。泰定元年六月，車駕在上都。先是，帝以灾異，詔百官集議，珪乃與樞密院、御史臺、翰林、集賢兩院官極論當世得失，與左右司員外郎宋文瓉詣上都奏之。其議曰：國之安危，在乎論相。昔唐玄宗前用姚崇、宋璟則治，後用李林甫、楊國忠，天下騷動，幾致亡國。雖賴郭子儀諸將效忠竭力，克復舊物，然自是藩鎭縱横，紀綱亦不復振矣。良由李林甫妬害忠良，布置邪黨，奸惑蒙蔽，保禄飬禍所致，死有餘辜。如前宰相鐵木迭兒，奸狡險深，陰謀叢出，專政十年，凢宗戚忤己者，巧飾危間，陰中以法，忠直被誅竄者甚衆。始以贓敗，諂附權姦失列門及嬖幸也里失班之徒，苟全其生。尋任太子太師。未幾，仁宗賓天，乘時幸變，再入中書。當英廟之初，與失列門等恩義相許，表裏爲姦，誣殺蕭、楊等，以快私怨。天討元㓙，失列門之黨旣誅，坐要上功，遂獲信任。諸子内布宿衛，外㨿顯要，蔽上抑下，杜絶言路，賣官鬻獄，威福己出。一令發口，上下股栗，稍不附己，其禍立至。權勢日熾，中外寒心。由是群邪並進，如逆賊鐵失之徒，名爲義子，實其腹心，忠良屏迹，坐待收繫。先帝悟其姦惡，仆碑奪爵，籍没其家，終以遺患，構成弑逆。其子鎖南，親與逆謀，所由來者漸矣。雖剖棺戮尸，夷㓕其家，猶不足以塞責。今復回給所籍家產，諸子尚在京師，夤緣再入宿衛。世祖時，阿合馬貪殘敗事，雖死猶正其罪，况如鉄木迭兒之姦惡者哉！臣等議：宜遵成憲，仍籍鐵木迭兒家產，遠竄其子孫外郡，以懲大姦。君父之讎，不共戴天，所以明綱常、别上下也。鐵失之黨，結謀殺逆，居相遇害，天下之人，痛心疾首，所不忍聞。比奉㫖，“以鐵失之徒既伏其辜，諸王按梯不花、孛羅、月魯鐵木兒、曲吕不花、兀魯思不花亦已流竄，逆黨脅從者衆，何可盡誅！後之言事者，其勿復舉。”臣等議：古法弑逆，凢在官者殺無赦。聖朝立法，强盗刼殺庻民，其同情者猶且首從俱罪，况弑逆之黨，天地不容，宜誅按梯不花之徒，以謝天下。書曰：惟辟作福，惟辟作威。臣無有作福作威，臣而有作福作威，害于而家，㓙于而國。蓋生殺與奪，天子之權，非臣下所得盗用也。遼王脱脱，位冠宗室，居鎭遼東，屬任非輕。國家不幸有非常之變，不能討賊，而乃覬幸赦恩，報復讎忿，殺親王妃主百餘人，分其羊馬畜產，殘忍骨肉，盗竊主權，聞者切齒。今不之罪，乃復厚賜放還，仍守爵土，臣恐國之紀綱由此不振。設或效尤，何法以治？且遼東地廣，素號重鎮，若使脱脱久居，彼旣縱肆，將無忌憚，况令死者含冤，感傷和氣。臣等議：累朝典憲，聞赦殺人，罪在不原。宜奪削其爵土，置之他所，以彰天威。刑以懲惡，國有常憲。武備卿即烈、前太尉不花，以累朝待遇之隆，俱致高列，不思補報，專務姦欺，詐稱奉㫖，令鷹師强收鄭國寳妻古哈，貪其家人畜產，自恃權貴，莫敢如何。事聞之官，刑曹逮鞫服實，竟原其罪。輦轂之下，肆行無忌，遠在外郡，何事不爲。夫京師天下之本，縱惡如此，何以爲政？古人有言：一婦銜寃，三年不雨。以此論之，即非細務。臣䓁議：宜以卽烈不花付刑曹鞫之。中賣寶物，世祖時不聞其事，自成宗以來，始有此弊。分珠寸石，售直數萬。當時民懐憤怨，臺察交言。且所酬之鈔，率皆天下生民膏血，錙銖取之，從以捶撻，何其用之不吝？夫以經國有用之寳，而易此不濟饑寒之物，又非有司聘要和買，大抵皆時貴與斡脱中寳之人，妄稱呈獻，冒給回賜，高其直且十倍，蠶蠧國財，暗行分用。如沙不丁之徒，頃以增價中寳事敗，具存吏牘。陛下即位之初，首知其弊，下令禁止，天下欣幸。臣䓁比聞中書乃復奏給累朝未酬寳價四十餘萬錠，較其元直，利已數倍。有事經年遠者三十餘萬錠，復令給以市舶番貨。計今天下所徵包銀差發，歲入止十一萬錠，已是四年徵入之數。比以經費弗足，急於科徵。臣等議：番舶之貨，宜以資國用、紓民力。寳價請俟國用饒給之日議之。太廟神主，祖宗之所妥靈。國家孝治天下，四時大祀，誠爲重典。比者仁宗皇帝、皇后神主，盜利其金而竊之，至今未獲。斯乃非常之事，而捕盗官兵不聞杖責。臣等議：庻民失盗，應捕官兵尚有三限之法，監臨主守，倘失官物，亦有不行知覺之罪。今失神主，宜罪太常，請揀其官屬免之。國家經賦，皆出於民，量入爲出，有司之事。比者建西山寺，損軍害民，費以億萬計；刺繡經幡，馳驛江浙，逼迫郡縣，雜役男女，動經年歲，窮奢致怨。近詔雖已罷之，又聞姦人乘間奏請，復欲興修，流言喧播，群情驚駭。臣等議：宜守前詔，示民有信。其剏造刺繡事，非歲用之常者，悉罷之。人有寃抑，必當昭雪；事有枉直，尤宜明辨。平章政事蕭拜住、中丞楊朶兒只等，枉遭鐵木迭兒誣䧟，籍其家以分賜人，聞者嗟悼。比奉明詔，還給元業，子孫奉祀家廟。修葺苟完，未及寧處，復以其家財仍賜舊人，止酬以直，卽與再罹斷没無異。臣等議：宜如前詔，以元業還之，量其直以酬後所賜者，則人無寃憤矣。德以出治，刑以防姦。若刑罰不立，奸宄滋長，雖有智者，不能禁止。比者也先鐡木兒之徒，遇朱太醫妻女故省門外，强拽以入，姦宿舘所。事聞，有司以扈從上都爲觧，竟弗就鞫。輦轂之下，肆惡無忌，京民憤駭，何以取則四方。臣等議：宜遵世祖成憲，以姦人命有司鞫之。臣等又議：天下囚繫，寃滯不無。方今盛夏，宜命省臺選官審録，結正重刑，䟽决輕繫，疑者申聞詳讞。邊鎮利病，宜命行省、行臺體究興除。廣海鎮戍卒更病者，給粥食藥，力死者，人給鈔二十五貫，責所司及同郷者歸骨於其家。歲貢方物有常制。廣州東筦縣大步海及惠州珠池，始自大德元年，姦民劉進、程連言利，分蜑户七百餘家，官給之糧，三年一採，僅獲小珠五兩六兩，入水爲蟲魚傷死者衆，遂罷珠户爲民。其後同知廣州路事塔塔兒等又獻利於失列門，剏設提舉司監採。廉訪司言其擾民，復罷歸有司。既而内正少卿魏暗都剌冐啓中旨，馳驛督採，耗廪食，疲民驛，非舊制，請悉罷遣歸民。善良死於非命，國法當爲昭雪。鐡失弑逆之變，學士不花、指揮不顔忽里、院使秃古思皆以無罪死，未褒贈。鐡木迭兒專權之際，御史徐元素以言事鎻項死東平，及賈秃堅不花之屬，皆未申理。臣等議：宜追贈死者，優叙其子孫。且命刑部及監察御史體勘其餘有寃抑者，具實以聞。政出多門，古人所戒。今内外增置官署，員冗俸濫，白丁驟陞出身，入流壅塞日甚，軍民俱蒙其害。夫爲治之要，莫先於安民，安民之道，莫急於除濫費，汰冗員。世祖設官分職，俱有定制。至元三十年已後，改陞剏設，日積月増，雖嘗奉旨取勘减降，近侍各私其署，夤緣保禄，姑息中止。至英宗時，始鋭然减罷崇祥壽福院之屬十有三署，徽政院断事官、江淮財賦之屬六十餘署，不幸遭罹大故，未竟其餘。比奉詔，凢事悉遵世祖成憲，若復循常取勘，調虚文，延歳月，必無實效，即與詔旨異矣。臣等議：宜敕中外軍民署置官吏，有非世祖之制，及至元三十年已後改陞剏設員冗者，詔格至日，悉减併除罷之，近侍不得巧詞復奏，不該常調之人亦不得濫入常選。累朝斡耳朵所立長秋、承徽、長寧寺及邊鎮屯戍，别議處之。自古聖君，惟誠於治政，可以動天地，感鬼神，初未嘗徼福於僧道，以厲民病國也。且以至元三十年言之，醮祠佛事之目，止百有二。大德七年，再立功德使司，積五百有餘。今年一増其目，明年即指爲例，已倍四之上矣。僧徒又復營幹近侍，買作佛事，指以筭卦，欺昧奏請，増修布施莽齋，自稱特奉、傳奉，所司不敢較問，供給恐後。況佛以清净爲本，不奔不欲，而僧徒貪慕貨利，自違其教。一事所需，金銀鈔幣不可數計，歳用鈔數千萬錠，數倍於至元間矣。凢所供物，悉爲已有，布施等鈔，復出其外。生民脂膏，縱其所欲，取以自利，畜養妻子。彼既行不修潔，適足䙝慢天神，何以要福？比年佛事愈繁，累朝享國不永，致災愈速，事無應驗，斷可知矣。臣等議：冝罷功德使司，其在至元三十年以前及累朝忌日醮祠佛事名目，止令宣政院主領修舉，餘悉减罷。近侍之屬，並不得巧計擅奏，妄增名目。若有特奉、傳奉，從中書復奏乃行。

古今帝王治國理財之要，莫先於節用。蓋侈用則傷財，傷財必至於害民。國用匱而重斂生，如鹽課增價之類，皆足以厲民矣。比年游惰之徒，妄投宿衛部屬及䆠者、女紅、太醫、陰陽之屬，不可勝數。一人収籍，一門蠲復，一歳所請衣馬芻糧，數十户所徵入不足以給之，耗國損民爲甚。臣等議：諸宿衛宦女之属，宜如世祖時支請之數給之，餘悉簡汰。闊端赤牧養馬駞，歳有常法，分布郡縣，各有常數。而宿衛近侍，委之僕御，役民放牧，始至即奪其居，俾飲食之，殘傷桑果，百害蠭起。其僕御四出無所拘鈐，私鬻芻豆，瘠損馬駞。大德中，始責州縣正官監視，蓋暖棚、團槽櫪以牧之。至治初，復散之民間，其害如故。監察御史及河間路守臣屢言之。臣等議：宜如大德團槽之制，正官監臨，閱視肥瘠，拘鈐宿衛僕御，著爲令。兵戎之興，號爲㓙器，擅開邊釁，非國之福。蠻夷無知，少梗王化，得之無益，失之無損。至治三年，參卜郎盗，始者刧殺使臣，利其財物而已。至用大師，期年不戢，傷我士卒，費國資糧。臣等議：好生惡死，人之恒性。宜令宣政院院院院院院院院督守將嚴邊防，遣良使抵巢招諭，簡罷冗兵，明敕邊吏謹守禦，勿生事，則遠人格矣。天下官田歳入，所以贍衛士，給戍卒。自至元三十一年以後，累朝以是田分賜諸王、公主、駙馬及百官、䆠者、寺觀之屬，遂令中書酬直海漕，虚耗國儲。其受田之家，各任土著姦吏爲莊官，催甲斗級，巧名多取。又且驅迫郵傳，徵求餼廪，折辱州縣，閉償逋負。至倉之日，變鬻以歸，官司交忿，農民窘竄。臣等議：惟諸王、公主、駙馬、寺觀，如所與公主桑哥剌吉及普安三寺之制，輸之公廪，計月直折支以鈔，令有司兼令輸之省部，給之大都。其所賜百官及宦者之田，悉拘還官，著爲令。國家經費，皆取於民。世祖時，淮北内地惟輸丁税。鐡木迭兒爲相，專務聚歛，遣使括勘兩淮、河南田土，重併科糧，又以兩淮、荆襄沙磧作熟収徵，徼名興利，農民流徙。臣等議：宜如舊制，止徵丁税，其括勘重併之糧及沙磧不可田畒之税，悉除之。世祖之制：凢有田者悉役之，民典賣田，隨收入户。鐡木迭兒爲相，納江南諸寺賄賂，奏令僧人買民田者，毋役之以里正主首之屬，逮今流毒細民。臣等議：惟累朝所賜僧寺田及亡宋舊業，如舊制勿徵。其僧道典買民田及民間所施産業，宜悉役之，著爲令。僧道出家，屏絶妻孥，蓋欲超出世表，是以國家優視，無所徭役，且處之官寺，宜清浄絶俗爲心，誦經祝壽。比年僧道往往畜妻子，無異常人，如蔡道泰、班講主之徒，傷人逞欲，壞教干刑者，何可勝數。俾奉祠典，豈不䙝天瀆神。臣等議：僧道之畜妻子者，宜罪以舊制，罷遣爲民。賞功勸善，人主大柄，豈宜輕以與人。世祖臨御三十五年，左右之臣，雖甚愛幸，未聞無功而給一賞者。比年賞賜汎濫，蓋因近侍之人，窺伺天顔喜悦之際，或稱乏財無居，或稱嫁女取婦，或以技物呈獻，殊無寸功小善，逓互奏請，要求賞賜回奉，奄有國家金銀珠玉，及斷没人畜産業。似此無功受賞，何以激勸，既傷財用，復啓倖門。臣等議：非有功勲勞效著明實蹟，不宜加以賞賜，乞著爲令。臣等所言：弑逆未討，姦惡未除，忠憤未雪，寃枉未理，政令不信，賞罰不公，賦役不均，財用不節，民怨神怒，皆足以感傷和氣。惟陛下裁擇，以荅天意，消弭災變。帝不從。珪復進曰：“臣聞日食修德，月食修刑，應天以實不以文，動民以行不以言，刑政失平，故天象應之。惟陛下矜察，允臣等議，乞悉行之。”帝終不能從。未幾，珪病増劇，非扶掖不能行。有詔：常見免拜跪，賜小車，得乗至殿門下。帝始開經筵，令左丞相與珪領之。珪進翰林學士吳澄等，以備頋問。自是辭位甚力，猶封蔡國公，知經筵事，别刻蔡國公印以賜。泰定二年夏，得旨暫歸。三年春，上遣使召珪，期於必見。珪至，帝曰：“卿來時，民間如何？”對曰：“臣老，少賔客，不能遠知。真定、保定、河間，臣郷里也。民饑甚，朝廷雖賑以金帛，惠未及者十五六。惟陛下念之。”帝惻然，勑有司畢賑之。拜翰林學士承旨、知制誥兼脩國史，國公、經筵如故。帝察其誠病，命養疾西山，繼得旨還家。未幾，起珪商議中書省事，以疾不起。四年十二月薨，遺命上蔡國公印。珪嘗自號曰澹菴。子六人。