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起 阿难，汝常意中所缘善恶无记三性生成法则。此法为复?心所生，为当离心别有方所？幽溪曰：意根为能缘，

起 阿难：又汝所明?香为缘生于?识，此识为复因?所生以?为界，因香所生以香为界。?香是二法，生识是一

起 阿难：又汝所明身触为缘生于身识，此识为复因身所生以身为界，因触所生以触为界。

起⾻ 三日前起居食宿，三日后?成金粟，仔细看来尽幻身，惟有山靑水长绿。敬沙弥要会山靑水绿么？以骨投瓶

起 有义五识有漏无漏自?互作等无间缘未成佛时容互起故。此师意，谓因中五识，有转无漏义，如六七识，前后

起 阿难：汝常晨朝以手摩头，于意云何？此摩所知谁为能触？能为在手，为复在头？世尊?常诫勅弟子，一日三

起 舍利弗 ?从座起顶礼佛足而白佛言：我旷劫来心见淸净，如是受生如恒河沙，世出世间种种?化一见则通?

?起 想像咸池日欲光，五更钟后更廻肠。三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。

起 阿难，汝又齅此炉中?檀，此香若复然于一铢室罗筏城四十里内同时闻气，于意云何？此香为复生旃檀木，生

起 阿难：又汝所明耳声为缘生于耳识，此识为?因耳所生以耳为界，因声所生以声为界？又汝下指解，此识下征