神鼎昻叟揆禪師語録序

神鼎昻叟揆禪師語録序

夫人之名世而不朽者有三：立德、立功、立言是也。葢正心、?意、治國、齊家、?政、設教，皆出於六經四書，其旨如日麗天，固無俟于所謂立言者。至見於著作，若?述之文、詠歌之詩，可以考得失、埀鑒戒，而興起善端。顯則用之朝?，施諸天下；隱則繼道脈、傳?代，以鳴一時之盛。斯非古人立言之遺意哉？今神鼎一揆禪師，派出彭城，吾鄉?族。㓜事儒業，通貫經書。慨?滄桑，放情林壑。逮蹟啇山之高，志靖節之遺風?耶！繼膺緇服，訪道四方。機契天童，潜符宻印。得?傳於臨濟，遂遯世以安禪。夙慧靈根，?續南宗衣鉢；開堂演法，已徵頑䂖㸃頭。道?既高，居肰古佛。予性㝡拙，肰好覧群書，誦有餘閑。問?內典，及閲楞嚴、法蕐二經，窺探?理，機?語?，如獅子?毬，隨意所轉，全無滯礙。明心見性，豈外斯乎？深有合于誠意之旨，因?好焉。後?遊四方，足跡半天下。毎覧名勝，必訪遺賢。雖車殆馬煩，未常知倦。今秋，禪師出語録全帙一十二卷示予。挑燈夜讀，萬籟寂肰，如飮醍醐，如經棒喝。而明河低戸，霜氣流空，不覺塵紛頓掃，心境俱清，怳如昔時之讀楞嚴、法蕐也。?指法味，何幸如之！稍謝塵緣，一?鑪鞴。升堂入室，諒不以門外漢而目之也。信乎有德?必有言，吾知能傳於後世者不朽矣。懸筆數言，得無佛頭着穢也歟？

康熈已?秋九月古越柴蓁子宜氏拜?